何换儿

摘 要：朗读在高中课堂中是不可或缺的，指导同学们进行朗读时，除了应该掌握作品本身的特点，更要细心揣摩作品中词句声音的感情色彩和作者情绪的变化，在缓急、曲直的语调中，融入自己的感情，声情并茂的朗读，吟咏，以充分体现出作品的音乐美，情韵美。

关键词：指导;诗歌;朗读

阅读是学习的开始，朗读是阅读中的“精度”。

高中阶段的同学，大都喜欢默读。就平常的早读自习，很少听到学生大声朗读的声音，除非要求集体朗读。高中课堂中进行朗读，有人觉得不可行，更有人觉得没必要。

的确，高中课程紧，时间有限，课文内容比较多，很难进行朗读。但是，语文课中的有些文章就要进行朗读，不朗读还真没有那种韵味。钱理群在《网络时代需要经典阅读》一文中说：“鲁迅作品不能只是默读，非朗读不可。他作品里有那种韵味，那种浓烈而有千回百转的情感，那里面有可意会但不能言传的东西，都需要朗读来触动你的心灵，通过朗读来进入情境，来捕捉感觉，产生感悟。这样的阅读是接近鲁迅内心世界的一个最好的通道。”

中国传统教育，启蒙时候读《论语》，不是讲《论语》，而是读、背。通过读，获得感觉，通过背，体验那些东西，读了，背了，进入到你的生命里，然后分析。

中国是一个诗的国度，中国的诗想象奇特，感情深沉，韵律华美，有如百年佳酿，至甘至醇。学诗是中国人不可或缺的，诗歌的学习和鉴赏尤其要提倡朗读。朗读，快慢疾徐，抑扬顿挫，更能体现诗歌的音乐韵味。德国哲学家黑格尔说：“美是理念的感性显现，读诗，就是要体会诗人抒发的情感，感受诗的语音韵味。”古代诗歌的音乐性主要体现在节拍和押韵方面，我们朗读《诗经》时，把重点放在对诗中节拍和韵脚的把握上，因为《诗经》大多数是四言的民歌歌词，是“二二”节拍，读每句诗，要两字一停顿。而且《诗经》中的诗大多用复沓回环的方式组织章节，所以在朗读时，尤其要读出一种节奏美，音韵美。对唐以前的五言诗、七言诗，每一句、每一联内部的平仄要求也是不一样的。五言诗每句一般有三个节拍，“二二一”或“二一二”;七言诗一般有四个节拍，“二二二一”或“二二一二”，我们可以按照节拍来读。如《蜀道难》诗以惊叹发端，未语先嗟，直抒情怀。在叹词的前呼后拥中，实词“危”“高”得到无以复加的渲染，给全诗定下了一个基调，树立了一个不同凡响的标格，具有先声夺人的气势。“噫吁唏，危乎高哉”，这样的句式只有通过朗读才能体现其气势。如逢雪宿芙蓉山主人日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。前两句宜读得平缓，“日暮苍山远”的“远”字，朗读时应稍微拖长一点，以表现路途之遥远。“天寒白屋贫”的“贫”字应重读，以突出山中主人生活之艰辛。第二句，第三句之间，停顿应长一些，方能显示出跳跃，画面的变换。第三句语速加快，且“闻”字要读得重，传达出对有人回来的惊觉;第四句应比第三句稍慢，以表达诗中对深夜冒雪而归者的感叹。

再如杜甫《阁夜》“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。夜哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。”此诗对仗工稳，音节整齐，诵读时要深情、顿挫。第一句描绘冬景，有萧瑟之感，应读得平缓，而第二联写夜中所闻悲壮之声，朗读时也应引吭高歌，第三联写野哭、夷歌之凄惨，朗读时也应转为悲抑，第四联思及先贤功业，以自己的寂寥作结，自应以悲慨之音读之，使人“怆然有无穷之思”。

词曲的朗读因词牌、曲牌而异。由于词大多是参差不齐的长短句组成，缓急必须更好地配合。遇到分阕处，要作适当的停顿，更应注意词中的“一字领”的句子。如柳永的《八声甘州》“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。”其中的“对”“渐”字必须停顿并重读。古典诗词，作者因情选词，按词定韵。作者用什么样的韵脚，对诗的情感影响较大。韵脚开口度越大者，越容易表現昂扬之情，开口度小，音阻大者，则易与凄婉之情吻合。平声韵合于慷慨之意，仄声韵合于悲抑之情。我们指导朗读时，要充分尊重古诗词音韵的搭配规律，注意字音所蕴含的情感色彩。

在朗读诗歌时，除了应该掌握诗歌本身的声律特点，更应该细心揣摩诗歌中词句声音上的感情色彩和作者情绪的变换，在缓急、曲直的语调中，融入自己的感情，声情并茂的朗读，以充分体现出诗歌的音乐美，情感美。

其实，高中选修课就有“因声求气，吟咏诗韵”的教学单元，这个单元要求我们将通过对中国古典诗歌声律特点的把握，学习有感情的吟咏、诵读作品，在古典诗歌音乐美的熏陶中，深刻理解作品蕴含的情感。单元中列举了李白的《将进酒》、杜甫的《阁夜》、李贺的《李凭箜篌引》等诗歌，而且“课后练习”对这些经典诗歌都有“诵读提示”。便于同学们朗读，从朗读中理解诗歌，鉴赏诗歌。

从高中生实际水平出发，从同学们学习古代诗歌的实际出发，从培养语文学科素养的总体目标出发，我们都不能忽视高中课堂教学中的朗读，愿朗读做同学们的好朋友，能够在同学和优秀的诗文名家、名篇之间，架起一座沟通的桥梁，让同学们既感到有浓厚的兴味，又有探胜取宝的眼光，怀着愉快的心情，走进中国名家名篇，读出中国好声音。

朗读是传播文字，而人则是展现生命，将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合就是《朗读者》

参考文献

[1]袁行霈主编《中国古代诗歌散文欣赏》人民教育出版社课程教材研究所2006年11月第

[2]钱理群《网络时代需要经典阅读》

本文系甘肃省教育科学“十三五”规划2019年度一般课题《语文课堂教学中的朗读、吟诵与传统文化的渗透及语文核心素养的提升》课题立项号：[GS2019]GHB1892