摘 要：川北地区具有非常丰富的民间艺术资源，从古老的“巴渝舞”、“春節文化”，到后来的傩戏、皮影、灯戏、大木偶等等，保护和传承这些优秀的川北民间艺术，既是历史的责任，也是现实的需要。通过从幼儿音乐教育中引入这些民间文化艺术，不仅对于丰富幼儿音乐教育的内容，增强民族自豪感具有重要作用，而且对于传统文化的传承、发展与利用，具有十分重大的意义。正是基于这些目的，本文希望通过研究成果，创新本地区幼儿教育形式，使幼儿期这个个人性格形成的关键时期，更多地接触家乡优秀的民间艺术资源，培养幼儿对民族文化的审美能力，提高幼儿的民族自尊心和自信心，增强幼儿的民族认同感及归属感，做好传承优秀民族文化的接班人。

关键词：川北民间艺术;幼儿音乐教育;音乐教育;应用研究

一、幼儿音乐教育课程内容的开发原则

（1）以幼儿为本，适宜幼儿发展，体现民族特色。川北民间艺术是由广大劳动人民创造，经长期发展不断完善和丰富的民众喜闻乐见的艺术瑰宝，也是一代又一代民间艺人心血与智慧的结晶。有大量的川北民间艺术还被列为了非物质文化遗产，例如我们熟知的“川北灯戏”、“川北皮影”、“川北大木偶”、“翻山饺子”、“嘉陵江号子”、“巴渝舞”“川北剪纸”等。

在这些民间艺术中，仅川北灯戏就有390多个剧目，其他民间艺术更是枝繁叶茂，数不胜数。怎样在这些浩瀚的民间艺术中挖掘出适合幼儿园的课程呢？首先要根据幼儿年龄、个体差异来筛选出适宜的内容。幼儿的认知发展水平决定了课程内容的选择应该体现出幼儿化的特点，比如选择的内容尽量能够用具体形象，避免一些较为抽象的概念。其次，课程内容的选择需要利于幼儿操作，关注幼儿个体的差异性。每一个幼儿的心理发展水平都不相同，应尊重幼儿的个体差异，努力使每一个幼儿都能获得满足和成功。川北民间艺术融入幼儿园课程的根本立足点是促进幼儿发展，在进行内容选择时必须关注不同幼儿的身心发展水平，对内容进行适当的调整，选择契合幼儿兴趣、利于动手、便于操作、乐于体验的内容。

（2）根据幼儿年龄阶段来设置音乐课程目标。 幼儿园的教育对象为3-6岁的幼儿。所以课程目标也应该根据幼儿的不同年龄特点和发展阶段进行区别制定，比如不同阶段幼儿的音乐发展和培养的侧重点均不一样。例如歌唱活动要考虑幼儿的音域特点、对音乐的感知方式、对音乐的感受和理解等，所以，制定民间音乐活动的目标要更加具化。①

二、川北民间艺术在音乐教育中的应用

幼儿园音乐教育活动包含以下几个方面：歌唱、韵律活动、打击乐演奏、音乐欣赏。选取优秀的川北民间音乐应用在幼儿的音乐活动中，不仅能丰富幼儿音乐活动的内容，还能让幼儿了解和喜爱家乡文化，培养幼儿“爱祖国，爱家乡”的高尚情操。

（1）川北灯戏。川北灯戏又称“农民戏”、“喜乐神”，取材于当地的民间生活，是四川川北地区古老的歌舞小戏。其跩跳逗欢的艺术风格，深受大众的喜爱。

川北灯戏《跳蹬》是广大群众喜爱的剧目之一，因2017年登上央视的戏剧春晚而被大家熟知。“跳蹬”在方言中的意思是指放在浅水中，相隔一定距离，供踏脚用的大石块。②从《跳蹬》入手设计一个完整的综合音乐活动，包括打击乐活动、欣赏活动、歌曲活动以及其他艺术综合活动，使幼儿对川北灯戏有一个大致的了解，同时引导幼儿融入到音乐的欣赏、乐器的演奏和歌唱中去，幼儿还能够借此机会了解川北地区的音乐风格、演奏场景以及与之相关的文化背景和民风民俗。除此之外还可以和手工课、韵律活动课等结合起来，老师可以引导幼儿在手工课上制作“跳蹬”，将自己制作的跳蹬放在教室指定的“河流”区域，跟着音乐的节奏来跳蹬，“落水”的同学将被淘汰不能参与下一论的比赛，直到选出五名最终胜利者。

（2）川北民间音乐。适宜幼儿园的民间音乐并非歌童谣，还应选择具有明显地方特色的民间歌曲。③在歌曲选择时应考虑乐句短小、旋律简单等特点。川北民间歌曲主要包括号子、山歌、小调与薅草锣鼓等。笔者认为小调和号子这两种曲种形式可以作为歌唱活动来呈现，小调可选择歌曲短小，一般由两个、三个或四个乐句组成的作品，因为这种难度较为适合幼儿的演唱。

川北小调只有四个乐句，简短的四句就道出了川北地区特有的景观，特产。也表现出民间小调张口就来、即兴演唱的特点。

除民间小调外，号子也是幼儿音乐教育中较好的选择素材。被列为非物质文化遗产的“嘉陵江船工号子”被称为嘉陵江文化的活化石，是一种历史悠久的传统民歌，这些船工号子内容丰富，风格独特，表现了过去船工们坚强的意志和改造自然战胜自然的决心，更是千百年来嘉陵江人民劳动智慧的结晶。

“嘉陵江船工号子”生动地反映了嘉陵江船工们的生活状况、劳动场景和内心世界。其表现形式主要是在劳动中唱逆水号子、顺水号子、平水号子和抛河号子，往往是一人领唱众人合唱，或者众人齐唱，叫众人划浆开大船。歌词以格律体为主，有时领唱者还以看山唱山、看水唱水的即兴演唱形式，歌词常用“嗨哟”感叹词为主，唱腔根据水流形式高亢而有力或悠扬而舒展，结束时有长气的甩腔。此曲种吻合幼儿喜欢跟着音乐即兴创造歌词或即兴编撰等特点，适用于幼儿的音乐欣赏和韵律活动中，能让幼儿更加直观的了解机动船工取代老的“纤夫船工”之前嘉陵江原始的船只活动形式。

（3）川北民间器乐。幼儿园音乐教育活动中选择民间器乐，主要包括民间乐器的认识以及演奏、民间器乐曲目的欣赏等部分。④川北民间器乐极具民族特色，是川北地区独有的，集广大民众智慧的结晶。例如给川北灯戏伴奏的主要乐器“胖筒筒”，它比二胡大，比中胡小，琴杆短，琴筒粗，拉起瓮声瓮气，所以又被成为“翁筒筒”。民间灯戏艺人操琴时，琴弦抖动大，手指打音发出的浪音、颤音低回浑厚，别有一番风味。但其演奏难度大技术性较强，所以只能作为音乐欣赏活动来开展。而难度适中的器乐可以作为打击乐活动来呈现，比如川北灯戏的其他伴奏乐器锣、擦、梆子、碰铃、小鼓等这些乐器没有音高的差异，所以幼儿容易掌握。在设计打击乐教案时节奏型要简单，主要是引导幼儿积极参与和集体合作。

川北民间艺术多如浩瀚繁星，笔者所述仅为冰山一角。很多优秀的川北民间艺术随着时代的变迁和现代化进程加快将面临消亡。虽然很多民间艺术已经被列为非物质文化遗产，但是民众能接触到的机会并不多，而幼儿能接触到的机会更是少之又少，所以将民间艺术引入到音乐课堂中去，让孩子从小接触老祖先留下的优秀文化，培养孩子的民族认同感和归属感，从而更好的去传承和传播家乡文化。

注 释

①③④ 陈琳.天水民间音乐在幼儿园音乐教育中的应用研究[D].天水师范学院.2018.6.

② 程志兵.明清白话小说词语研究[J].山东理工大学学报.2010（3）.

参考文献

[1] 任静.本土资源在幼儿园区域环境创设中的应用[J].课题研究教研，2020.3.

[2] 何静.少数民族文化融入幼儿园课程的个案研究[D].东北师范大学，2016.12

[3] 黄曦.民族民间音乐资源在幼儿园音乐教育中的应用研究[D].四川师范大学，2012.

[4] 李盛楠.蒙古族民间艺术在幼儿艺术教育中的应用研究[D]陕西师范大学，2012.5.

基金项目：南充市社会科学研究“十三五”规划项目“川北民间艺术在幼儿艺术教育中的应用研究”阶段性成果，项目编号：NC2019C064。

作者简介：张晓燕（1988—），女，四川广元人，讲师，西华师范大学学前与初等教育学院专任教师，主要从事音乐教育，幼儿音乐教育研究与教学。