钱轶娜

时与空如同古代中国人所重视的“天”与“地”，然而沟通“天”与“地”的还有“人”， 如何将历史中的“人”复活出来，又通过人更深刻地看待这段历史，这也是笔者在教学设计中乐于尝试的。在《德意志意识形态》中，马克思指出：“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。”[1]可见，叙史见人，不仅符合唯物史观下教学的具体要求，也能帮助学生初步掌握“在特定的时空框架下，准确了解史事”的思维方法。

本文利用人物史料教学，激活历史“三思”课堂（勤思、善思、奇思）[2]，旨在帮助学生提高历史学习中的思维能力，创新历史教学方法。

一、挖掘本土，贴近认知——促进勤思

历史“三思”课堂中史料的选取首要考虑的是学生的思维水平，选取的史料在解读的难易度上要适合这类思维水平，学生只有通过解读难易适度的史料，才有可能把握和理解历史事物，最终运用已有的思维水平解决问题。让学生的“三思”锻炼思维的主动性，这些史料的选用必定是重头戏，激发他们勤于思考，结合本课课题《近代上海文化的发展》，笔者精心挑选上海本地人史料。

在讲上海得天独厚的条件时，为了得出明清江南商品经济发达的结论，笔者选取了一个代表人物来呈现。陆楫，（出示材料）明代学者陆楫有过精彩的论述：“今天下之财赋在吴越，吴俗之奢莫盛于苏杭之民，有不耕寸土而口食膏粱，不操一杼而身衣文绣者，不知其几何也，盖俗奢而逐末者众也。”[3]笔者进一步介绍陆楫，就是上海陆家嘴人，写过专门的文章，讲适当的奢侈对社会是有好处的。……