郎静

《中国俄苏文学学人研究（1978—2018）》，张磊著，中国社会科学出版社，2019

提起俄苏文学，人们的第一反应必然是那些在俄苏文学史上闪闪发光的“作家明星”，普希金、果戈理、列夫·托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫、契诃夫、高尔基、马雅可夫斯基、肖洛霍夫等，他们著作中“为人生，为社会”的创作态度和强烈的现实主义倾向不仅显现出俄苏知识分子所特有的民族风骨和精神，而且成为我们一窥19世纪以来俄苏社会境况的一面镜子，即孟子所言“知人论世”。但当我们再去追问“中国人何以知论俄苏文学”这一问题时，我们才真正找到这一“他山之石”之于“玉”的价值和意义，即知“学人”而论“史”。

新近出版的张磊博士的著作《中国俄苏文学学人研究（1978—2018）》就是在学术史的视野下，将学者的研究活动、研究方法、研究成果等作为研究对象，不仅为我们清晰地勾勒出20世纪70年代末至今俄苏文学学人研究开阔的学术视野和多样化的研究方法，为后学有效地展开俄苏学人研究提供了一种参照，而且“以点带面”的研究思路也为学人研究本身提供了一种有益的尝试。

首先，作者以清晰的逻辑框架和开阔的学术视野统构全书。作者虽然将视角聚焦于1978年至2018年的中国俄苏学人研究，但在绪论部分，论及了俄苏文学学人研究历程的前三个阶段，即20世纪初到五四运动前的“旁及”阶段，以黄和全、王国维、鲁迅、李大钊等撰写的一系列评论文章为代表;五四运动到新中国成立“分散”阶段，以茅盾、瞿秋白、郑振铎等人为代表，除了撰写研究文章外，还出现了对专门文学史的研究;20世纪50年代到70年代的“学科化”阶段，借由高校的平台和刊物，俄苏文学研究专业的学科体系得以形成。……