王栋

关键词：书法教育;蒙童;书学;转变;反思

一、中国古代书法教育的发展概况

中国古代的文化教育始于语言文字的诞生，而对学生而言，则是从“破蒙”开始。《周易·蒙卦》云：“匪我求童蒙，童蒙求我。”“蒙”指启蒙，蒙童指旧时刚刚读书识字的儿童。由于识字与写字是密不可分的关系，所以在这一启蒙阶段，书法教育也是传统蒙学中一项重要内容。

中国古代的书法教育起源甚早，至少自殷商始，书法便成为教育中的重要内容。西周时的“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数， “书”即对字的识与写。至秦书同文，小篆颁行天下，皆以李斯小篆为法则。汉代灵帝时设鸿都门学，更从艺术角度提高了书法在教育中的地位。魏上承汉之传统，太学设“书博士”，教授“钟胡”之法。两晋时期，诸体日渐成熟并普及，至东晋“二王”出现，加之当时佛教盛行带来的现实需要，更是促进了书法教育的大规模发展。至隋代，书法教育正式成为官方办学教育的内容。这一时期的书学蒙童教育尚未形成完整的体系，主要以识字为主，兼顾一些思想文化教育。至唐代，在安定繁荣的盛世下，书学在文化教育的体系中地位甚高，在官学中被列为重要的教学内容，因而唐楷为楷书之巅峰，名家辈出，成为楷法的不祧之宗。两宋时期，教育考试制度较以前更为完备，国子监设书学，配书学博士，书法教育成为社会上下的共同关注点。 元代廷崇尚汉文化，书家赵孟深得元世祖恩宠，他的复古主义思想影响广远。……