高冉 蔡殿梅

摘  要：拉康认为，主体对自己的最初认知是模糊的，其建构过程大大地受到“他者”的影响和干预。笔者基于拉康的镜像理论，对《美丽新世界》中的主人公约翰的自我认知过程进行解读，从对自我的误认、异化以及崩溃这一过程进行阶段式分析，探索出约翰最终主体建构失败的原因，表明了非人世界的残酷无情和个体在面对这个世界的渺小和无助。

关键词：《美丽新世界》;镜像理论;主体建构

作者简介：高冉（1998-），女，辽宁师范大学外国语学院研究生，研究方向为英美文学;通讯作者：蔡殿梅（1963-），辽宁师范大学外国语学院副教授，研究方向为英美文学。

[中图分类号]：I106  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2020）-14--02

英国文学家赫胥黎的长篇小说《美丽新世界》取名自莎士比亚戏剧《暴风雨》中女主角米兰达的一句台词：“啊，美丽的新世界，有这样的人在里面。”《美丽新世界》共分为两个部分，第一部分主要描绘了在福特632年（即公元2532年）的唯科学至上和极权统治的“文明世界”：人類统一由机器制造，并被划分为五个等级，拥有虚幻的所谓快乐，而没有自己独立的思想。第二部分则是介绍了“野人约翰”（野人是指并不能被称为隶属于所谓文明区的人）居住的蛮族保留区，原本属于文明区的琳达误生下了约翰，并在蛮族保留区里过着与原来完全不同的生活。在约翰到达文明区之后，其自我认知和思想意志受到极大冲击， 最后选择走向自杀的悲惨结局。本文将运用拉康镜像理论对主人公“野人约翰”人格演变过程进行解读。……