论《追风筝的人》中阿米尔自我身份的构建
2017-03-30崔杜颖
北方文学·下旬 2017年2期
关键词:镜像理论
崔杜颖
摘要:小说《追风筝的人》是美籍阿富汗作家胡塞尼的第一部小说,讲述了富家少年阿米尔与其家中仆人、朋友亦兄弟哈桑关于风筝的故事,揭露了人性的背叛和救赎。本文将从拉康的镜像理论角度分析在民族、宗教和等级制度鲜明的社会中,主人公阿米尔在他者父亲和哈桑的影响下,从自我迷失、自我找寻到自我认同的身份构建过程。
关键词:《追风筝的人》;镜像理论;他者;自我身份
《追风筝的人》以主人公阿米尔自叙的口吻回忆了与仆人哈桑的童年时光,对自己曾经不经意而又理所当然的种族和等级歧视的忏悔和赎罪,体现了浓厚的人道主义精神。小说以回忆的方式,讲述了在战乱时代的阿富汗富家少年阿米尔与哈桑的友谊,但他们属于不同的宗教和阶级,看似平等实际不平等。小说讲述了人性的美丽与温暖,战争的残酷与无情,不仅仅展示了阿米尔的心灵成长史,也展示了一个民族的灵魂史和一个国家的苦难史,展现了现代人类共同面临的话题:人性的善恶与救赎。
拉康认为镜像阶段可以理解为一种完全意义上的身份认同,即主体在认定一个镜像之后自身所起的变化。根据拉康镜像理论:当一个6-18个月的婴儿在镜中认出自己的影像时,婴儿尚不能控制自己的身体动作,还需要旁人的关照与扶持,这时的婴儿尚不具备肢体协调能力,缺乏完整性和系统性,具有很强的依赖性。然而,这个处于6-18个月的婴儿却能够认出自己在镜中的影像,意识到自己身体的完整性,产生了模糊的自我意识,开始了最初的自我构建和自我认同。……
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