寒川贵雄

摘要：沟口雄三（1932-2010）的中国思想研究，一方面拓展了人们对于现代化的认识，为认知多元现代性提供了更多的思想资源和更为宽广的视野;另一方面也对中日思想的比较研究、中国明清思想史研究起到了重要的推进作用，他的研究成果，已成为中日学者研究明清思想不可回避的经典。本文着重于沟口雄三的人生经历进行了说明，接着结合沟口活跃的时代背景。

关键词：沟口雄三;生平;学术

一、成长，少年青年，公司经营，研究生时代

沟口雄三于1932年出生于日本爱知县名古屋市。因生于战前，他的小学时代是在日本狂热的天皇制国粹主义和亚洲民族主义教育下长大的，并在十三岁的时候迎来了中日之间最后的较量。沟口立志研究中国的动机与他少年时代的这种战争经验有关，并且，这种战争经验对沟口的思想产生了终生而持久的影响。高中时代正好相反，他学习了帝国主义、国际主义等方面的知识，也吸收了欧洲文化。沟口读过德国和法国的小说和哲学书，他称自己是：“读的，看的，谈的，没有一个不是西洋风格的东西。我觉得自己所有的细胞都散发出西欧文化的气味”①这样的西方文化的追随者。

1953年，沟口进入东京大学，1958年从文学部的中国文学专业毕业。沟口本来并不想研究中国思想史，其进入大学的目的是成为外交官，在战后世界秩序的重组中，摆正亚洲的位置和关系。但在1949年，中国成立了中华人民共和国，沟口深受触动，因而从德语班转到中文班，选择了专攻中国文学的道路。……