黄宗梅

摘  要：“儒雅”一词源远流长，其不仅仅是一个简单的形容词，更是中华文化中重要的一种行为思想概念。在德育教育于农村地区的小学教育工作中愈发受到重视的今天，我校及时地从我国传统儒雅文化中汲取其中精华并与当代德育教育的精神相结合，推出了儒雅文化进校园的德育教育渗透研究。在研究工作中，我校将礼仪、书法与经典诵读作为细化后的儒雅文化进行了重点性的融合化研究，推动了德育教育的高效开展。

关键词：德育教育;农村地区;小学教育;儒雅文化

将我国传统的儒雅文化进行细化为礼仪、书法以及经典诵读文化后可以发现，其中所蕴含的思想价值与当代所提倡的德育教育中的精神价值有着较高的相互依存性质。在农村地区的小学教育工作中，德育教育模块正处于興起阶段还未形成较为系统的教育体系，为了更好地建设农村地区小学德育教育体系，我校将儒雅文化在小学德育教育的渗透作为课题，开展了教学实践与研究。

一、行之礼仪，儒雅在一言一行

在对儒雅文化进行细化后得到的体系中，礼仪文化作为其中最具有“表象性”的文化形式，其对学生所进行的教育渗透在了学生的一言一行之中，是聚焦于学生形成儒雅的礼仪行为的儒雅文化教育内容。通过对农村地区的小学学生进行颇具儒雅性质的礼仪文化教育，使学生的一言一行皆具备儒雅的行为规范能够使农村地区的小学学生更加注重自己日常生活中的一言一行，从规范自身的行为开始为未来的乡村建设提供坚实的基础。同时，对学生进行礼仪教育，让学生在礼仪内容的约束下规范自身的言行举止也正符合小学阶段德育行为培养的德育教育目标，与德育教育的方向相契合，能够使其完美地融合于小学德育教育之中。

例如在公共礼仪的教育工作中，教师应引导学生将儒雅作为自身行为规范的准则，在与同学交谈、与教师等长辈交谈或是公共卫生、秩序的维持方面重点引导学生开展学习实践活动。在礼仪教育的过程中，学生需要通过行为实践落实礼仪教育的实际内容，在实践的过程中学生将较为直接地感知礼仪教育的内容，在实践中学习、领悟其中所蕴含的儒雅行为准则。并且，将儒雅作为礼仪行为的规范同时也符合德育教育中的行为价值指标，教师应适当地向学生传达与人相处时谦逊、与长辈相处时尊重等行为背后的德育教育的价值意义，使学生能够切实地在儒雅礼仪行为养成的过程中增幅自身的德育意识价值，提高学生的德育意识。

二、规之书法，儒雅在一笔一划

书法文化作为儒雅文化中书写的艺术，想要真正体现出书法的价值，需要书写之人守其道，按照书写的规范一笔一划地将文字真正地书于纸上、写于心间。因此在书法学习的过程中，学生不能急于求成，需要真正地将身心沉于笔中，深谙所写文字的书写规范，并通过潜心执行这一笔一划将文字端端正正地留在纸上，将儒雅留在心间。在农村地区的小学德育教育中，书法教育过程中其一笔一划的规范性正与德育教育中的规则意识培养相契合，将书法教育渗透于规则意识的培养教育中，可以利用书法的过程具象化规则意识的教育内容，辅助学生德育行为价值的确立。

为了促成书法教育在德育教育中的渗透，教师应该将书法教育与德育教育的内容进行联系，让学生看到二者之间存在的契合属性，以此使书法教育与书法的学习过程切实地承载起具象化德育教育的作用，促进学生德育价值的发展。例如在对农村小学的学生开展书法教学时，教师可以将“规”字的写作过程比作学生在校园生活中遵守校园规则的过程，让学生认识到书写中每一笔画都遵守书写规则对汉字呈现出来的成果的重要性，从中使学生认识到遵守校园规则对和谐校园建设的重要性。将书法教育渗透在德育教育中，利用书法引出德育价值实则是引导学生实践的具象化过程，有利于学生德育价值的发展。

三、承之诵读，儒雅在一感一悟

儒雅文化在我国文化长河中的传承离不开文学内容所起到的载体作用，其作为阅读材料在承载着儒雅文化的内核的同时，还受到儒雅文化的影响能够对人们的精神世界起到塑造的作用。因此，教育工作者们应该将承载了儒雅文化的阅读内容以经典诵读的活动形式渗透进入农村地区的小学德育教育之中，使学生在诵读中通过感悟的方式传承我国的传统文化，并受到其中所传承的儒雅文化熏陶养成良好的德育价值观念。

例如在农村地区的小学德育教育中，教师即可时常组织学生开展《论语》等经典文化内容的诵读活动并给予学生充足的时间对文章的内容进行感悟与理解。在经典诵读活动的开展过程中学生在教师的引导下将不仅仅停留在诵读的阶段，而是更加深入地对其中深蕴的儒雅文化价值进行理解，使学生能够在儒雅文化的熏陶中得到自身德育精神的发展。

将儒雅文化与德育教育建立起联系，从儒雅文化中汲取符合德育教育精神价值的内容，既有利于通过儒雅文化对学生的精神世界进行丰富，又能够使学生的德育价值观念与德育行为观念在儒雅文化的熏陶下得到提升。

参考文献

[1]  费彩贵，张骏.儒雅文化德育课程建设框架[J].华人时刊·校长版，2017（5）.

[2]  蔡倩茹.传承经典文化浸润儒雅人生[J].辅导员下旬刊：教学研究，2017（4）.