鲜涛 肖博文

【摘 要】中国现代文学的范围较广，从1917年到1979年，走过了60多年的历程，在这个期间文学的发展形式大体上从多元化，逐渐走向了一元化，从偏向现代化的风格，再到偏向中国，以文学为主体，再到非文学作为主题的一个动态过程，这中间不仅有反复和曲折，还有一些創新和变化。到了中国的新时期，我国的现代文学发展又一次发生了逆转，文学逐渐形成了复归，并且不断走向现代，走向世界，回到了五四新文化运动的初衷。然而，在这发展期间，却鲜有出现像鲁迅一样伟大优秀的文学巨擘，更不用说能完美平衡文学性与思想性的伟人，因此，我们需要对中国现代文学进行探索和反思，希望能够为相关的工作者提供一些参考和帮助。

【关键词】中国现代文学;发展;思考

针对于当代中国文学的发展，文学派和思想派也曾开展过激烈的辩论，两者对于现代文学的一些问题进行分析。思想派认为，当代的中国文学脱离了现实。而文学派则认为思想派不了解文学的一些原则。本文主要针对于相关的辩论内容进行剖析，从中国现代文学的文学批判性、意识形态的民族历史阉割、“性描写”问题、缺乏新的思想性多个方面来探讨中国现代文学的发展现状。

1、中国现代文学在当代实现文学的批判性

当时的“贞观之治”李世民为我国带来了一个盛世王朝，他认为要以史为镜，以人为镜，从而了解自身的缺失，通过了解民意来改正自身的问题。从鲁迅等人的文学大家当中，我们也可以看到很多具有深刻性批判的作品，他们站在高度的思想性上去实现对于社会的批判，从而揭露了社会的现实，推动了社会的发展。正是因为有李世民这样的明君，有鲁迅这样的批判家，才能够让我们民族进行不断的反思，从而发挥文学的镜子作用，实现文学的批判性。针对于现代社会当中的一些敏感问题和语言禁区时，思想派经常对文学派呼唤，希望文学派能够勇敢地站出来进行批判，然而，由于社会的限制，使得很多的文学作品受到了作者环境等各个因素的影响，无法出版。例如电视剧《亮剑》的总策划，在接受采访时说过由于小说《亮剑》当中的后半部分内容较为敏感，产生了想要放弃的念头，后来在朋友的帮助之下拍成了电视剧作品，改变了小说的结局，使得影视中的李云龙大受欢迎。而小说当中的李云龙，最后的结局是惨死。由此可见，很多敏感性的文学无法呈现出他真实的状态。

2、中国现代文学通过意识形态错误的阁割民族历史

在思想派当中，很多个人的言论对当下的文学做出了一些奴性的抹黑，然而却对于文学作品具有的喜闻乐见的性质，经常对于深受大众喜爱的一面，避而不谈，反而执着于一些意识形态上的优越感，以历史虚无主义的观念，对于文学作品当中的一些封建腐朽性进行批判。一些思想家，无法准确的衡量事物的标准，找不到值得歌功颂德的一句。因此，对于一些历史事件，呈现了傲慢和偏见的态度，从而不断地阉割自身的民族历史。

3、中国当代文学“性描写”问题

在中国现代文学当中，加入很多的性描写较为广泛。一些思想人士指出，解放思想之后，一些文学作家就大肆地描写男女关系，甚至对性描写有特殊的癖好，认为这是中国现代文学的一种表现。然而，当代文学的特点之一就是不再避讳性描写，这究竟是优点还是缺点？是垃圾还是文学也成为了思想派和文学派的一场激烈的争议。然而，一部好的作品是否能够得到广大人民的认可，不仅仅只是作品当中的一些性描写，而是要看性描写是否适合这部作品，如果可以将性描写和作品的思想进行融合与升华，就需要具体问题具体分析，对于作品进行整体性的研究，文学当中的性描写，只不过是文学当中的一种佐料，并不能够对作品进行整体被判。从另一方面来说，性描写并不是越多越好，而是要把握度，让兴描写成为作品中的一个亮点和辅助。

4、中国现代文学缺乏新的思想性

自从人们进入了新时代之后，中国现代文学逐渐进入了一种自娱自乐的尴尬局面，市场当中的俗俗文学占据了主导地位，人们更偏向于一些娱乐性，大众性的文学作品究竟是阳春白雪的曲高和寡，还是下里巴人的名利双收，这都是文学派和思想派的一场激烈的争辩。是作家对于文学作品的思想性产能不足，还是大众对于文学作品当中的思想性需求大大降低呢？这也是中国现代文学需要思考的问题，作品的思想性和时代也是紧密相连的，文学作品要紧随时代的发展，才能够体现出当代的思想内涵。例如在鲁迅作品时代，由于背景，正是在战争时期，革命才是当时的主题，因此，大多数的文学还是围绕着革命进行开展所表现出的思想性，也受到了当代人们的欢迎。现如今，我们身处和平年代时代的背景和主题也发生了重大的改变，因此，在文学思想和内涵上也更贴近时代性。人们的生活逐渐安逸，因此，大众娱乐也成为了一种主旋律，和平和谐的生活背景，也造就了当代文学的主要风格与特征。例如鲁迅作品当中的阿Q为何如此鲜活？就是在当时就文学时代当中，人们的思想和现代有所不同，使得阿Q的人物形象更具有时代讽刺性。现如今的时代，与其说缺乏文学思想，不如说缺乏思想的新内涵，随着时代的进一步发展，只有通过进一步的挖掘，结合时时代性，并且融合思想界，理论界，政治界，文学界等等方面，才能够真正实现文字的复兴，创作出新时代具有内涵的思想性文学作品。

5、中国现代文学的地位

虽中国文学作为世界文学的主要结构之一，但在世界文学上的地位并不高。归结原因，世界文学中最为重要的题材是小说，而小说作为记叙文的一种在中国并没有一片好的润土。中国文学从古至今，小说这种讲故事的文学并不受到重视，纵有贵为四大名著的小说也不过是文人骚客茶余饭后的消遣，正统文学从来都是经史子集。中国文学第一次需要发展小说是在五四运动之后。而从五四运动到如今，中国文学依旧没有从二十世纪对文学探索的框架中走出来，面临着无法跳脱于体制之外的问题。特别是上世纪后期，文人们摸不准政治气候的变化，根本不敢在艺术上驰骋思想，进行探索，只顾这一个红色政治正确。文学可以反映现实，但文学不是必须反映现实。在西方文学早已进入魔幻现实主义的后现代主义之时，中国文学却还在现实主义思潮的模仿中摸爬滚打。这可以说文学作品不仅仅是“嵌在既是社会的、同时也是文化的象征世界中”，它本身即是建构“文化的象征世界”的有意味的复杂形式，这是文学区别于一般社会史材料的独异属性。

结束语

综上所述，我国新时代的文学多元化，还体现出了一批继承民族文化传统仕途创新，强化新闻学的民族性特征的作家，他们的出现是为了进行中国传统的“寻根”，他们问现代文学的发展和创新做出了很多努力，虽然会有一些偏执，却创造前所未有的多元化开放性文学格局，使得中国现代文学，脱离了封闭的模式，不再是政治的奴隶，使得文学得到了富贵，对于中国文学的发展有着十分重要的意义和价值。

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作者简介：

鲜涛，男，汉族，四川达州，本科，吉林大学。

（作者单位：吉林大学）