陈焕

摘  要：随着改革开放，中国在世界的地位逐渐提高，中国文学作品也慢慢走近国外市场。诗歌文本的翻译在翻译领域占据必不可少的地位。如今，在众多的翻译原则中，文学翻译的译本质量在翻译界参差不齐。功能目的翻译论认为翻译具有交际功能，译者采取什么翻译策略取决于其在翻译环境中的所期望的目的来决定。目的论提出了翻译活动的三原则，即目的原则，连贯原则和忠实原则。《好了歌》是《红楼梦》中的经典诗词，深受广大读者喜爱，在海外有较多翻译版本。本文从目的论视角下的翻译理论，对《好了歌》进行研究。主要分析目的论三原则在译本中进行详细的阐述。表明了目的论在文学翻译中的适用性以及杨宪益译本和大卫·霍克斯的差异性，并得出结论.

关键词：目的论;翻译策略;《好了歌》

1.原文简介

《好了歌》出自清代曹雪芹所著《红楼梦》中，是作者借小说人物跛足道人作的一首七言古诗。作者借此诗来表达，人们建功立业、发财致富、贪恋妻妾、顾念儿孙都是被情欲蒙蔽、尚不“觉悟”的缘故，而这一切都是靠不住的，从而宣扬了一种冷静观照人生的现实主义思想，亦有着浓厚的宗教色彩。这首诗是在《红楼梦》里第一回出现的。当时，晚年落泊的甄士隐拄着拐杖，到街前来散散心，听一位跛足道人唱的。跛足道人对这首《好了歌》的诠释是：“可知世上万般，好便是了，了便是好;若不好，便不了;若是好，须是了。”曹雪芹在此回中借跛足道人写《好了歌》是为隐射小说情节，借此表达他的现实主义思想，传递其对现实的愤怒和失望。……