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胡林翼家风研究

2020-01-16樊雁翔

湖南省社会主义学院学报 2020年4期

樊雁翔

(中共益阳市委党校、市行政学院、市社会主义行政学院,湖南 益阳 413000)

党的十八大以来,习近平总书记多次强调要注重家庭、家教、家风。中纪委监察部网络中心编写了一部《中国家规》,湖南有三名历史人物的家风故事入选,清代中兴名臣、益阳籍湘军将领胡林翼就是其中之一。《清史稿》评价胡林翼:“综核名实,干济冠时……使无其人,则曾国藩、左宗棠诸人,使所匡扶凭藉,其成功且较难也。”[1]胡林翼除了平生功业,其家风思想同样值得深入研究。

一、胡林翼治家思想的精髓

按照《颜氏家训》的说法,传统的家规、家训主要有两个方面的作用:一为“整齐门内”,即维系家族的和谐;二为“提撕子孙”,即对子孙匡扶、教育。[2]胡林翼治家思想散见在一封封家书中,主要是三个方面。

(一)“先器识,后文艺”的读书之方

“先器识后文艺”出自《论语》,是指读书人要先立读书之志,拓宽自己的器量和见识,树立正确的价值观、人生观,至于文章技巧与前者有“道”“术”之别,还在其次。胡林翼是清朝道光十六年的进士,但是他对八股文写作等所谓“时艺”,却并不感兴趣。父亲胡达源曾教导他:“读书当旁搜远览,博通天人,庶几知上下古今之变,而卓然成家。若仅仅以辞句相夸耀,非所以励实学也。”[3]胡林翼的叔父墨溪公也有“先器识后文艺,惟庸人乃斤斤于功名之得失”之语。胡林翼深受父亲、叔父的影响。《胡文忠年谱》评价胡林翼:“聪强豪迈,与书无所不读,然不为章句之学,笃嗜史记、汉书、左传、司马通鉴、既中外舆图地志,山川扼塞,兵政机要,探讨尤力。

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