李伊朦

(华中师范大学 文学院，湖北 武汉 430079 )

20世纪80年代中期，“文化寻根”思想异军突起并形成潮流，在中国当代文学史上留下了不可忽略的一笔。在讨论其内部的矛盾性之前我们必须意识到，事实上这股思潮的兴起就伴随着复杂的背景原因。长期被裹挟于政治经济中的文学的短暂生命力让作家、批评家们形成和进一步巩固了文学本体意识，而一味追随西方现代派的创作倾向所带来的文化隔膜感和外国作家立足民族传统的文学实践取得的成功也让中国作家们意识到民族的，尤其是民族传统的文化中存在有巨大的文化魅力和创新潜能。同时，寻根文学思潮从某种意义上来说还可以视作是反思文学和改革文学的进一步延伸，是反思向民族文化、民族精神领域的深化，是从传统中寻找改革的方向和道路。复杂的形成背景决定了寻根思潮所需要面对和解决的问题的复杂性，其所负载的多重使命也为其从思想落实到实践带来了压力和困境。

一、建构与拆解

人之所以对过去的美好念念不忘，一定是因为现在的处境和未来的希望没有得到满足，同样，向传统寻根的举动之所以产生，原因也在于人们在对当下的探索中遇到了障碍。 在寻根思潮的纲领性文献《文学的“根”》中，韩少功这样写道：“文学有‘根’，文学之‘根’应深植于民族传统文化的土壤里，根不深，叶难茂。”这句话在强调传统文化的丰富性和“扎根”传统的重要性的同时也侧面明确了：之所以要“扎根”，是为了要实现文学发展的“枝繁叶茂”。……