孔德倩

西华大学，四川 成都 610039

一、司法正义的理念及其溯源

从古希腊时期的柏拉图和亚里士多德认为正义是一种人与人之间的道德关系，法律是正义的寄生物，再到古罗马人强调正义是每个人应该得到的愿望，都体现了自然法理论中的“正义”蕴含着“法”的萌芽，法是正义的具体表现形式，正义是法的先导。司法正义最根本的是坚持司法实践过程中应有的公平公正，要使人们自觉遵从司法、依靠司法、信任司法，以国家强制力为后盾，把司法作为维护社会公平正义的旗帜。

美国哈佛大学教授约翰·罗尔斯在其《正义论》一书中，将司法正义描述为一种对法律正确适用的结果，即一个判决应当对应一条一般规则；赫伯特·哈特是从法哲学和新分析法学的角度思考，其认为司法正义即是坚持所有人都同等适用同样的法律规则，不论该法本身是否讨人厌，都要公正适用，程序标准，不偏不倚；我国有学者表示，司法正义就是一种根据法律规则纠正错误而形成的价值关系；也有学者则认为，司法正义是一种想要得到公正结果的具体活动，需要宏观法治制度的实现。[1]剖析上述观点可知，人们对于“司法正义”理念的内涵，首先是从制度上去理解的，此处的司法可以说是审判规则或审判程序，因此是一种制度上的正义；其次，正义这两个字，在社会学中代表了公平、公开、公正的社会价值，是具有内涵性的价值趋向，所以也是价值层面上的正义。……