李俊晔

一、民间习惯“登堂入室”的“价值门槛”

（一）民间习惯与民事法律之互动

以《物权法》和《合同法》为基石的民商事法律是人们进行不动产财产权利价值转化的基本模式，但难以包罗万象。笔者在审理不动产案件中，偶尔会遇到一些五花八门的不动产财产权利价值的利用与转化形式，为此深刻感慨，在民间，百姓的智慧是无穷的。有时候，老百姓根据现实生活的需要，利用现有的法律工具进行排列组合，形成权利义务制衡精妙的不动产财产利用方式。且不说这些利用方式是否有违社会公序良俗，一旦某种不动产利用方式重复出现，就形成了民间习惯。

什么是民间习惯？我国台湾地区民法学家王伯琦认为习惯是“社会一般人关于同一事项反覆（复）继续为同一行为而成立之行为准则。”①王伯琦编著：《民法总则》，国立编译馆出版，正中书局印行“中华民国六十八年十月壹八版”，第4页。该论述说明民间习惯的特征，但之于法律上的意义，民国时期有研究此问题的民法学家胡长清先生论述得非常清楚，他认为，“习惯云者，即于一定期间内就同一事项，反复同一为之之习俗也。”②胡长清：《中国民法总论》，中国政法大学出版社1997年版，第30页。同时，胡长清先生提出“习惯法与事实上的习惯不同，即习惯法具有法律的必要观念，事实上的习惯，缺乏法律的必要观念，所以习惯法有补充法律效力，事实上的习惯，只能有时为补充或解释当事人意思表示的材料。……