陆勇强

2004年出版的《全明词》共收录作者1 300余位，词作约2万首，填补了断代文学文献整理中不可缺失的一环，为明代文学的研究提供了极其宝贵的第一手资料。当然，该书也存在一定的疏失，除了作品失收较多、辑佚不全之外，还有一部分的作者小传或漏著字号、里籍，或不载科第、仕历、著述、生卒年等，甚至有因不明作者的生平事迹而误将清人作明人者。《全明词》的编纂体例以作者立目，故作者小传对编次全书以及帮助读者了解作品都极为重要，而传记如能“说明文献依据更胜，能将作者事迹据传世文献无大挂漏讹误地全面扼要表述者尤胜。”[1]缘此，笔者通过寻检别集、总集、地方志等，陆续获得若干词家的生平材料，现略作订补如次，希望有助于《全明词》的修订。

一、储昌祚

见第3册。作者小传云：“储昌祚，字肩宇，宜兴人。明万历十七年(1589)进士，历官四川按察司佥事。”按，既云“历官”，而只叙录一个官职，似有不妥。《宜兴丰义储氏分支谱》卷六《西大分世系表》载：

……公由贡生中万历壬午举人，己丑进士。初任江西饶州府鄱阳县知县，行取擢浙江道监察御史，改福建建宁府浦城县知县，升南京大理寺左评事，转寺正。再升南京兵部车驾司主事，转职方司郎中。升四川按察司佥事，备兵重庆，晋阶副使、中顺大夫。

生明嘉靖己未二月二十二日，卒明崇祯庚午六月十六日，寿七十二。崇祀乡贤，鄱阳、浦城俱祀名宦。[2]5-6

这篇传记，准确地记述了储昌祚出仕为官的经历及生卒年。“嘉靖己未”即嘉靖三十八年(1559)，“崇祯庚午”即崇祯三年(1630)。

二、沈朝焕

见第3册。小传云：“沈朝焕，号太玄，仁和人。生卒年不详。明万历二十年(1592)进士。”未涉及其仕历、著述、生卒年。王同《唐栖志》卷十一《人物四·耆旧上》云：

沈朝焕，字伯含，楠之子，仁和人。万历壬辰进士，授工部主事。……秋，典试山东，所拔皆知名士。……寻命榷关荆南，苛细悉捐，民困大苏。转职方员外，升武选郎中。谢绝权贵，钳勒豪吏，积弊肃清。然终虑承平久，文恬武熙，尤宜清查。条上四事，一京营将士宜练；一辽左军饷宜核；一武臣世爵宜叙；一秦晋乱萌宜防。时天子方御北台，读朝焕疏，为中罢。……诸不便之者，中以考功法，调外，知靖州。靖俗尚巫鬼，朝焕以礼义教化之，期年大治。历升四川按察佥事。……转福建布政参议，致仕归。未一月而卒。朝焕尝留心边计，深谙用兵，尤长于诗文，所著有《泊如斋全集》，卓然称一代作者。[3]

据此，可知沈朝焕历任工部主事、兵部武选司郎中、四川按察司佥事等，官至福建布政使司参议。其著作“《泊如斋全集》”，一名“《沈伯含集》”，黄虞稷《千顷堂书目》卷二十五载：

沈朝焕《沈伯含集》二十七卷，《亦适编》七卷、《泊如斋集》六卷、《马曹稿》五卷、《劳人草》一卷、《渠阳小草》二卷、《田家杂咏》一卷、《和陶诗》一卷、《北台赋》一卷、《抱膝长吟赋》一卷、《入蜀诗》一卷、《锺陵草》一卷。字伯含，仁和人，福建参政。[4]

沈朝焕的字号、诗歌创作成就、生卒年，顾起元在《明朝列大夫福建布政使司右参议太玄沈公神道碑》中皆有记述：

公讳朝焕，字伯含，别号太玄，又有称黄鹤山人、绿雪翁者，其所自寓也。……公弱冠称诗，老而弥笃。自举秀才、偕计吏，历仕南北，所至必与其名流相倡和，中遭坎壈。望衡岳，浮洞庭，溯桃源而上，揽五溪二酉之奇……治兵于蜀，磨墨盾鼻，壮思风飞。陟临邛，经九折坂，三渡泸水，再纵辔于雪山、瓦屋、青城、峨眉间。遇景会心，掞而为句。……公生以嘉靖戊午之七月四日，卒以万历丙辰之二月二十三日，享年五十有九。[5]

“嘉靖戊午”即嘉靖三十七年(1558)，“万历丙辰”即万历四十四年(1616)。沈朝焕的生卒年可据此定谳。

三、安绍芳

见第3册。小传云：“安绍芳，字茂卿，无锡人，号研亭居士。后更名泰来，字未央。国子监生。工词翰，善写竹石。有《西林集》传世。”按，此小传似可完善。吴亮的《明太学生研亭安公暨配吴孺人墓志铭》对安绍芳的字号、科场经历以及生卒年均有记述：

……懋卿为佥宪文孙，风流文采，照耀江左。安之以词翰称，自懋卿始也。懋卿于文，爱咸阳、西京；于诗，爱开元、大历；书法宗洛神、曹娥；绘事仿元稹、公望、叔明诸名家。挥洒盘礴，无一不妙天下。十七补郡诸生，试辄高等。思与海内贤豪长者游，乃以例入太学，交愈广，文日奇。丁卯，试棘围，同舍生作奸捍罔，波及懋卿。……辛未，走阙下，上书讼冤。当事者怜懋卿才，烛其枉，事得白。己酉，复入北雍。……懋卿卒于万历乙巳，距生于嘉靖戊申，得年五十有八。[6]

据此可知：安绍芳生于嘉靖二十七年(1548)，卒于万历三十三年(1605)；安绍芳曾卷进科场舞弊案。经过申诉，冤屈得以洗雪，可以再次参加考试。陈继儒《安砚亭先生传》云：

是时甫十七，娶吴孺人。孺人屏谢时世妆，德业相勖公。公不复辗转内顾，刻苦下帷，视一第如解衣相似。会贵人子为狡狯所阱，波及公。……再上书走阙下，赖刘侍御挺身直其冤，公乃更名泰来，字未央。拮据葬父毕，裹箧北雍。己酉、戊子，罢归。辛卯，几入格，会房考争甲乙名，两报罢。公自此半耗雄心，又苦艰子。建白榆阁以祝多男，连举丈夫子五人……[7]666

可见“更名泰来，字未央”是出于考试的需要。安绍芳的著述，《安砚亭先生传》云：

郡大夫尝以修志敦币聘公。志成，叹赏有良史之法。诗名《青萍集》、《二京集》、《芳草编》、《西村纂》行于世。[7]666

安绍芳的著作，据《锡山历朝著述书目考》卷三有《西林集》《白榆阁集》。《西村纂》今存崇祯九年(1636)安璜刊本；《西林集》一名《西林全集》，今存万历四十七年(1619)安绍芳墨颠斋刊本，此二书南京图书馆均有收藏。

四、曹堪

见第6册。小传云：“曹堪，字子顾，嘉兴人。生卒年不详。与王屋、钱继章、吴熙过往甚密。有明刊《未有居词笺》。”按，曹堪即曹尔堪，明末清初的重要词人，“柳洲词派”的代表作家。《清史列传》卷七十《文苑传一》载其传：

……顺治九年进士，改翰林院庶吉士，散馆授编修，迁侍读，升侍讲学士，以事罢归。尔堪淹博强记，多识掌故。所过山川阨塞，无不指画形势。与之游无贵贱，俱能识其家世，积久不忘，人比之虞世南行秘书李守素《人物志》。尝扈瀛台、南苑受诏，与吴伟业同注《唐诗》，书成，得旨嘉许。工诗，在京师时，与宋琬、沈荃、王士祯、施闰章相唱和。士祯尝荟萃其诗，并王士禄、汪琬、程可则诗刻之，称海内八家。罢官后，优游田园间，为远游篇什益富。为诗清丽可讽，尤侗谓尔堪兄弟，人目为云礽王谢、风貌阮何。卒，年六十三。著有《南溪文略》二十卷、《词略》二卷、《杜鹃亭稿》。[8]

据此传记，曹尔堪于顺治九年(1652)成进士，官至翰林院侍讲学士，因此不应入明。他因何事被免职归里，此传未明言。施闰章《翰林院侍讲学士曹公顾庵墓志铭》则有较详细的记述：

章皇帝升遐，今上登极，遇国恩，追赠其两世，君益勤厥职。坐族子逋赋累，夺级南归。适童奴与县卒角，误触尉怒，尉肤诉长吏，语过激，事闻，坐谪当徙关外。先是君不交公府，当事吏多不悦；又自恃无罪，不诣吏求解，故卒坐法，实非其罪也。一时朝士亲交惜君者，争助私钱，用营建例，得赎无出塞。[9]381

“逋赋”即拖欠赋税。顺治十八年(1661)初，清政府因财政窘急，下令严厉催征钱粮、并惩治拖欠之士绅。按清廷制定的条例，凡列名于逋欠之册的秀才、举人、进士，皆革去功名出身；现任官员则降二级调用，衙役照赃治罪。不原情之委屈，不分情节之轻重，“一挂弹章，便即降革。惟大学士金公之俊以自陈复职，其他如张太常讱庵、叶编修芳蔼止欠一厘而降调，郡庠生程兆璧玠册上开欠七丝而黜革。功令之严，可概知矣。”[10]仅苏、松、常、镇四府及溧阳一县，就褫革绅衿13 000余人，被逮者3 000人；浙江台州，处决和流放人犯达60余人。此即所谓“奏销案”。曹尔堪不幸罹案而被免职。孟森先生认为：“曹氏自华亭徙嘉善，已历十世，坐族子逋赋累，必其族子之尚留华亭者。嘉善与华亭接壤，田产或有关连，固亦常事。”[11]曹尔堪夺级家居后，又以童奴事坐法贬谪，从此以后不再入仕。康熙十年(1671)春，“尝一过京师，诸公卿欲为白，复其官，龃龉不果行。君亦掉头兴尽，曰：‘六十老人岂复梦金马门哉！’”[9]381

据沈松勤先生的叙录，曹尔堪的“词集有《未有居词笺》五卷，署名‘曹堪’，刊于崇祯八年(1635)，为《全明词》收录；《南溪词》二卷，刊于康熙五年(1666)，为《全清词·顺康卷》收录；《京华词》一卷，有曹尔堪八世孙秉章抄本，现藏于中国国家图书馆，《全清词·顺康卷》与《顺康卷补编》均未收录，前有曹秉章、邓孝威两序及曹尔堪《词引》一文。”[12]

关于曹尔堪的生卒年，《曹公顾庵墓志铭》有明确的记载：

君生明万历四十五年丁巳七月二日，……君享年六十三，以康熙十八年己未十一月二十七日卒。[9]382

五、陆繁弨

见第6册。作者小传未载其生卒年。陆繁弨著有《善卷堂四六》，卷首载有陆宗楷所作的《陆繁弨传》，中云：

公讳繁弨，字拒石，高祖吉水公之孙也。……敬慎如斯，规条具在。询足扬夫祖德，因知大有父风也。于康熙甲子年二月二日疾卒，行年五十。[13]372-373

陆宗楷乃陆繁弨之侄孙，所记必有依据，应属可信。因此，陆繁弨的生卒年可著录为1635—1684年。陆繁弨的父亲陆培，字鲲庭，崇祯十三年(1640)成进士，南明弘光时授行人。为人任侠尚义，重然诺。顺治二年(1645)，清兵攻入杭州时，陆培殉节于横山，年仅28岁。时陆繁弨甫10岁，心怀隐痛，遂隐于河渚，侍养母亲，拒绝应试。《陆繁弨传》云：

不幸所生，乃遭斯厄。亲亡国破，万念尘灰。地厚天高，一身踞蹐。效平原之舐血，如飞汤火之中；同卞壶之殉身，欲附云霄而上。……维时学使者张公安茂，景行前哲，嘉惠后人，许备员于黉宫，示吹灰于黍谷。公则敬辞宠命，特撰报章。应知任昉之先，未必亭亭骨鲠；岂有王蠋之子，必事楚楚衣冠？有意负薪，不作揣摩之学；无心对策，如陈恸哭之书。[13]373

章培恒先生以为陆繁弨乃“实衔恨于清廷，誓不屈节出仕者也”[14]。

《郭西小志》中的小传记述了陆繁弨的文学才华和政治态度：

……年十五作《春郊赋》，词藻流美，笔不能缀。伯丽京见之喜曰：“王筠《芍药》逊其敏，正平《鹦鹉》让其工。”后父殉难，拒石奉母读书，编摩经史，尤善谈论不倦，于长筵广坐中，佳音如玉屑。风流文彩奕奕动人。或劝其试，不应。学使张安茂廉知之，檄有司，令召。上书陈情，不赴。[15]

六、朱尔迈

见第6册。作者小传云：“朱尔迈，字人远，海宁人。诸生。”按，此小传似可完善。黄宗羲《朱人远墓志铭》记述其家世、字号、著述、生卒年和文学创作才华甚详：

覃思于六艺之文，百家之言，视科举时文，不屑屑也。其稽古之功亦勤矣！四上京师，再探禹穴，其于蜀道，入则从陆，出则从水，览六朝之佳丽，瞻孔、孟之遗风，不可谓无江山之助也。其在京师，名公巨卿尝延之东阁，以观四方奇士，人远因得遍交之。相与唱和者，王西樵、阮亭、宋荔裳、朱锡鬯、屈翁山、郑禹梅、陈其年，皆当世能诗名家也。师友良矣。人远游屐所至，必有诗成集，于蜀曰西瞻，曰东将；于京师曰巢南，曰岫云，曰嫁衣，曰北征南怀，曰后北征，曰西苑，曰西山，曰南还唱和，曰燕游，曰重游西山；于金陵曰江行，曰南国；于东浙曰春舫；于家曰谷水，曰发春，曰销夏。风雅沾渍，如郑康成之传经，尤延之之抄书，一家化之。……

人远名尔迈，别号日观子，朱子十七孙，三传至湸，始迁海宁。高祖浙，高明知县；曾祖国柱；祖学礼，赠推官；父嘉徴，字岷左，叙州府理刑。人远年十六，补会稽学诸生。岷左先生素无宦情，人远入蜀，即迎之而归。时逢乱离，迁徙不常，及事定，居城西之道游堂。四方宾客，于焉萃止，投壶分韵，无日无之，而药阑藤架，恍入隐者之庐。晚又卜居西村，去城一舍，老梅百树，霜竹千梢，相与晨夕，诗境愈清，诗愁愈甚。卒于康熙癸酉五月八日，距其生崇祯壬申，六十有二年矣。[16]

文中提及的“王西樵”即王士禄，“阮亭”即王士禛，“宋荔裳”即宋琬，“朱锡鬯”即朱彝尊，“屈翁山”即屈大均，“郑禹梅”即郑梁，“陈其年”即陈维崧，皆清初著名文学家。“康熙癸酉”即康熙三十二年(1693)，“崇祯壬申”即崇祯五年(1632)，朱尔迈的生卒年可据此定谳。

《乾隆海宁州志》卷十一《人物志·文苑》载有朱尔迈的小传，对其晚年经历略有记述：

朱尔迈，字人远，号日观，嘉徴子也。幼以诗名，弱冠补博士弟子，益潜心实学，举所读书，悉发之于诗，奇俊雄伟，不名一体。嘉徴自叙州归，尔迈承欢膝下，朝夕唱酬，家庭盛事，人艳称之。绝意进取，隐居龙山。陈泽州廷敬、王新城士正、李合肥天馥先后遣人招之，遂入都，馆合肥邸第。以疾南还，卒。[17]

“王新城士正”即王士禛。王士禛，字子真，又字贻上，号阮亭，山东新城(今桓台县)人。殁后为避清世宗讳，改名为士正。清高宗又命改书为士祯。

七、方俊

见第6册。作者小传云：“方俊，名不详，以字行。明天顺间在世。与肇庆知府黄瑜有交往。”此小传有两处瑕疵：一是未涉及方氏的籍贯、科第、仕历；二是方氏名俊，且未尝以字行。《民国东莞县志》卷五十六载：

方俊，字彦卿，河田人。少从卢皞受《春秋》，敏才博学，无书不读，最喜《程朱语录》。与名士新会蒋濬友善，日夕倡和，濬自以为不及。景泰四年举于乡，授浙江义乌令，改广西藤县。所至廉能，有政声。俸入惟购书籍，不事产业，曰：“吾留心田遗子孙足矣。”性峭直，好面刺人过，缙绅皆惮之。尝与濬造白沙陈献章，有顷，拂衣出。濬尤之，俊曰：“公甫，贤者也，必服吾直。非贤，吾何伤？”次早，献章果来谢，称俊为直谅三益友。好雌黄人物，少许可，尤善戏谑。诗文走笔立成，座中屈服。独重同年张泰。后泰历尚书，为名臣，人多其藻鉴。香山黄佐父事俊，俊卒时，尽以其家藏书籍予佐，成通儒焉。[18]

据此可知方彦卿为景泰四年(1453)举人，先后任浙江义乌和广西藤县知县。其与黄瑜交往之事见黄瑜《双槐岁钞》卷八“鹊桥仙”条：

东莞方彦卿俊，敏才博学，最善戏谑。作诗文走笔立就，座中屈服。射诗钓韵用《辍耕录》，人鲜能之。……每在讌席，人乐近之。天顺癸未，与予同会试，寓新安俞君玉家，正月六日贺予悬弧，邀往预赏花灯，擘糟蟹荐酒，戏赠予词曰……。借蟹寓予姓名。[19]

文中提及的方俊赠黄瑜的词已收入《全明词》第6册，即《鹊桥仙·天顺癸未正月六日咏蟹贺黄廷美》。

八、董剑锷

见第6册。作者小传云：“董剑锷，字佩公，一字孟威，又字晓山。鄞县人。明诸生。”其事迹、著述、生卒年均缺如。检全祖望《鲒埼亭集外编》卷六，有《湖山社老晓山董先生墓版文》，中云：

晓山先生字佩公，一字孟威，鄞人。前翰林改官四川监司樾之曾孙，诸生光临之孙，高士非能先生士相之子。少而清俊，工为诗古文词，非能先生自课之。甲申之变，非能先生尚茂齿，愤甚，谓先生曰：“儿曹无庸读万卷书，且挽五石弓耳！”先生抱父而泣，焚其衣巾。自是父子互相镞厉为遗民。当是时，大学士钱忠介公故董氏婿，尚书苍水张公亦董氏婿，故国世臣之感，兼以姻眷所连，倒庋倾筐以相从于焦原者，董氏较诸故家为多。先生方馆于族兄推官德钦家，共参“五君子”之密谋，尝潜行至海上，觇诸幕府。已而烟沈潮息，相继沦丧。[20]851

据此可知董剑锷乃明遗民。文中提及的“钱忠介公”、“尚书苍水张公”即钱肃乐、张煌言。钱肃乐(1606—1648)，字希声，一字虞孙，号止亭，鄞县(今浙江宁波)人。崇祯十年(1637)成进士，历官太仓知州、刑部员外郎。清兵下南京，肃乐倡议起兵，应者数万人。鲁王朱以海监国后，召其为右佥都御史，寻进右副都御史，继任兵部尚书，拜东阁大学士。清顺治五年(1648)，闻福建连江失守，忧愤至极，病逝于舟中。鲁王赠太保，谥忠介。其著作《正气堂集》《越中集》《南征集》等，因战乱全部散佚。张煌言(1620—1664)，字玄著，号苍水，鄞县(今浙江宁波市)人。崇祯十五年(1642)成举人。弘光元年(1645)，与钱肃乐等起兵抗清，迎鲁王于天台，官至兵部右侍郎。鲁王政权覆灭后，派人与荆襄13家军联系抗清。康熙三年(1664)，见大势已去，遂解散义师，退隐于小岛，不久被捕牺牲。著有《张苍水集》。

“推官德钦”指董德钦。董德钦，字若思，鄞县人，明兵部侍郎光宏之孙。以诸生加入鲁王政权，授监纪推官。“五君子之密谋”指的是“华夏、王家勤、屠献宸、杨文琦、杨文瓒、董德钦、董志宁等人在宁波策划的反清密谋。华夏等人在弘光朝以前都是生员，清兵侵入浙江后，他们奋不顾身地参加了抗清运动。”[21]顺治四年(1647)冬，清廷驻防浙江的军队，一部分撤回京师，一部分调往福建、广东。华夏等人听到这一消息后，认为这是趁虚而起的大好时机，于是“遣使走舟山，约黄斌卿，又约义旅之在四明者王翊，在东山者李长祥，令以兵攻宁波，而己翻城应之。”[22]图谋里应外合，一举收复宁波、绍兴、台州诸府。不料，降清的谢三宾探知消息，在11月间向清廷分守宁绍台道陈谟告发。清军立即调集军队进攻各抗清义军山寨，在王翊的营地缴获了华夏、董德钦、王家勤等人联名的密信。清政府即按名搜捕，董志宁逃逸，其余六人相继被清军俘获，经严刑审问，不屈被杀。

《墓版文》还记载了董剑锷的生卒年与著述名目：

……生于天启二年九月初三日，卒于康熙四十二年四月初三日。……所著有《墨阳内编》、《外编》、《闰编》、《晓山游草》若干卷。[20]851

九、储福畴

见第6册。小传云：“储福畴，字九斿，江苏宜兴人。著有《秋色亭词》。”按，储欣的《从兄九游传》记述储福畴的生平事迹甚详：

从兄九游，讳福畴，大伯父子也。伯父长子早夭，群从中兄最长……。好学善文，为郡庠弟子，年十九，岁试拔第一。时督学下江者为倪御史元珙，以文自豪、目空一世者也。既得兄，辄绳以语人，遍谕诸生，俾奉为式，由是兄名重江东。郡举国仪社，与吴门复社相应，推兄祭酒。崇祯壬午，售正榜有日矣，揭晓前一日，易置副车。甲申，例得副贡。乙酉，王师下江南，兄遂隐处不仕云。家居读书教子，率群弟课文。……兄为人持重，威仪修整，谈笑风雅。四方贤士扁舟相访，辄作数日留，觞酒豆肉，必齐如也。伯父女乐二部，未尝识其面。或张筵演剧，奉命主客，抑首就席，礼成而散，终不寓目观。[23]

“国仪社”约成立于清顺治四年(1647)前后，主要成员有任源祥、陈维崧、顾贞观等。瞿源洙《任源祥先生传》云：“乙酉，留都溃，次尾、子方皆握节死，定生伏处村舍，先生亦弃诸生服，以诗文自娱。而定生子其年、子方侄梁汾及同郡能文士，共要先生为国仪之社，诗酒往还，舟车络绎。”[24]“其年”即陈维崧，陈维崧字其年，号迦陵，江苏宜兴人；“梁汾”即顾贞观，顾贞观字华峰，号梁汾，江苏无锡人；任源祥，初名元祥，字王谷，号善卷子，江苏宜兴人。诸生，入清后弃之。以诗古文驰名于当世，著有《鸣鹤堂文集》《诗集》等。

储福畴的著述及生卒年，《西大分副宪公派下井陉房世系表》载：

……生明万历庚戌八月初三日，及顺治戊戌七月初九日卒于遗踪，年四十九。康熙朝以子方庆贵，赠文林郎山西清源县知县。乾隆辛卯，以曾孙麟趾贵，貤赠通奉大夫宗人府府丞加一级。著《划峰楼集》、《秋色亭词》。[2]125-126

“万历庚戌”即万历三十八年(1610)，“顺治戊戌”即顺治十五年(1658)，储福畴的生卒年据此可以确定。《划峰楼集》《秋色亭词》，今未见传本，或已散佚。

十、张锦蕴

见第6册。作者小传云：“张锦蕴，字允怀，蒙化人。岁贡，官景东教授。有《谭镜》一卷。”按，《民国蒙化县志稿》卷二十三《人和部·耆旧志下》载：

……学问渊博，值明末兵火后，书籍散亡，锦蕴手纂《四书讲义》以教后学。官景东训导。康熙辛未，与修《滇志》。所著有《墨芸草》、《学庸辑》、《瑞寿世准绳》诸书。《墨芸草》一名《镜谭》。……其自序曰：圣贤经传，若日月丽天、江河行地，固古今得失之鉴也。奚事谚语恒言，复为置喙哉？然爝火具有微明，勺水不无余润，如其有俾于劝惩，不必以常谈为讳也。愚与诸生晤语，或櫽括前闻，或参稽近说，如其信之于心，随即笔之于纸，期为家训，敢污明眼。而诸君子间一寓目，皆谓可以镜得失，乐付之剞劂。[25]

《康熙蒙化府志》卷五《人物志·文行》载：

张锦蕴，字允怀。学裕行优，隐居乐道，蒙郡士子，半出其门。[26]

同书同卷《人物志·贡士》又记载张锦蕴于康熙年间任景东府训导。景东府，元至顺二年(1331)置，治所即今云南省景东彝族自治县。因此，根据张锦蕴的仕历，此人不能入明。另外，据地方志的记载，张锦蕴的著作“《谭镜》”，应作“《镜谭》”。