温莹雪

摘要：电影《惊奇队长》是漫威公司出品的第一部女性超级英雄电影，其较为完整地回答了身份认同中的经典问题：“我是谁？”和“我来自何方？”本文从身份认同的角度出发，探索了电影中展现的三种认同模式：以社会为中心的社会身份认同、以主体为中心的启蒙身份认同、和后现代去中心身份认同。

关键词：《惊奇队长》;身份认同;女权主义

《惊奇队长》是一部于2019年上映的美国超级英雄电影，根据漫威漫画改编，讲述空军飞行员卡罗尔·丹弗斯（Carol Danvers）在执行任务中不幸失忆成为克里人战士，而在特工尼克·弗瑞的帮助下，最终找回记忆和自我的故事。

Identity即对应文化身份认同，在中文語境中具有双层含义，既是身份，也是认同。身份即意义的区分、标出，认同则注重同一性，即文化主体主动寻求认可的动态过程。在《惊奇队长》中，主角卡罗尔·丹弗斯经历了失去身份与找寻身份、获得认同的两个阶段。

一、身份：被构建的他者

失去身份有主观和客观原因，卡罗尔的失忆使她处于失权状态，渐渐在克里人的规训下认同于克里战士的身份。

女性丢失自我，总是从丢失姓名开始的。《被奴役的性》中作者凯瑟琳·巴里将卖淫对妇女的剥削分为四个阶段，第一阶段就是“身份的疏离”。妇女使用假名卖淫，将自我与卖淫的“我”隔离开来，如同进入婚姻的女人跟从丈夫的姓氏，丢弃自我的姓氏[4]27。卡罗尔的铭牌在任务中断成两截，克里人只找回含有姓氏的后半段。卡罗尔丢失名字，成为虚假的“弗斯”，自我与身份自此分隔。……