【摘要】以真人、真事为基本框架是《儒林外史》中人物形象塑造的重要特征。换言之，吴敬梓运用艺术化的方式将生活中的真人、真实事件加以提炼，塑造出具有典型性的人物形象。不同于早期小说创作前辈广泛使用的神魔妖鬼类题材，大量生活原型被吴敬梓应用于小说作品创作之中，纪实、剪辑、集中、综合、变形、理想化等方式被吴敬梓首创性应用，在小说中塑造出一个又一个鲜活饱满的人物形象。尽管鉴于时代局限性，一些形象过于单薄，瑕不掩瑜的是这种人物形象创作方式为现当代小说创作提供了拨云睹日的启发功用。

【关键词】儒林外史;人物形象;形象生成;创作心理

【中图分类号】I206 【文献标识码】A

尽管人物原型和艺术形象之间泾渭分明，有着本质的区别，但毫无疑问二者之间存在着盘根错节的内在关联。以文学作品的一般性规律作为基础，将生活中的人物提炼为艺术形象与作品血脉相融，作家的审美情趣既得到了有效体现，对现实社会的情感体味也让读者通过作品自身见一叶而知深秋。在《儒林外史》这部小说中，吴敬梓主要运用纪实、剪辑、集中、综合、变形、理想化这几种方法进行人物形象塑造，这些创作技巧在作者的掌控下如同行云流水一般得到较好发挥。

一、纪实应用

之所以说是“纪实”，是因为《儒林外史》弥漫着自传体小说专有的纪实色彩，从杜少卿这个形象就可一探究竟。小说中的杜少卿以作者吴敬梓为原型进行创作，虽说依照主题和结构对原型的性格进行了一定的取舍改造，但是从中依稀看到吴敬梓的身影。……