[摘 要] 赫哲族的传统手工艺，有着独特的实用与审美价值。它的传承与发展，对丰富其传统文化内容和发掘赫哲人的艺术创造能力有着积极的影响。他们的传统工艺主要有鱼皮、桦皮、鱼骨、木雕等制作技艺。

[关键词] 赫哲族;鱼骨;镂空雕;木雕

华夏文明经历朝代更替传承至今，百花齐放、门类众多。由于现代生活的价值观念不同，传统工艺又一次面临传承问题。

现代文明日新月异，传统工艺面临生存、创新、发展问题，怎样把传统工艺融入现代生活？首先是增加传统工艺的可欣赏性、实用性、收藏性，创造品牌价值、欣赏价值、收藏价值是目前发展的首要方向。这样有助于改变匠人的生存，更好地传承民族文化。

一、鱼皮制作技艺

赫哲族的鱼皮制作工艺历史悠久，据文献记载，早在2000多年前他们就已经用鱼皮做衣服，掌握了鱼皮制作技艺。历史上曾以“鱼皮部落”闻明于世，鱼皮文化已成为北纬45°以上区域内存在的特色文化。目前，在我国只有赫哲族传承着鱼皮文化。传统的鱼皮技艺包括一整套复杂的加工过程，涉及剥皮、干燥、熟软、拼剪缝合，艺术修饰等步骤。尤其在捕鱼季节，选料、加工、缝制等方面别具特色。例如，鱼皮加工的季节要与捕鱼季节相符，选料方面有严格的要求。加工工艺无污染，绿色、环保，鱼皮服饰的缝制工艺别具风格。因材制艺依顺物性，追求天然是其独有的特色。

长期以来，由于鱼皮服饰所特有的观赏收藏和研究价值，购买者多为国内外的各级博物馆、文化研究部门或收藏家们。近些年来，一些年轻人发展创新，利用传统的鱼皮剪贴技术创制了反映赫哲风俗的“鱼皮镂刻粘贴画”等现代鱼皮工艺品。使古老的鱼皮文化延伸到艺术欣赏、旅游等领域。虽然鱼皮制作技艺已被列入国家级非物质文化遗产名录，但是掌握这种技艺的老者多已离世。鉴于古老的赫哲族鱼皮制作技艺濒临消亡，亟待对其予以抢救与保护。现就鱼皮制作工艺谈点浅见。

解决鱼皮加工中的去腥、防腐褪色、缩水厚薄软硬技法是鱼皮技艺创新发展的首要问题。新鲜鱼皮用草酸碱反复浸泡，用木刀刮去多余的油脂，平展、晾干、揉制，使鱼皮更加柔软。熟制好的鱼皮，具有柔软、不缩水，防风雪等特性。赫哲族制作的衣服是这类鱼皮技法的代表。鱼皮衣服是远古时代赫哲族人的日常生活用品。揉制的鱼皮剪缝拼接形成天然的图案。用丝麻缝合上云纹或花纹，更加突出男女成衣风格。赫哲族人崇拜万能神和山、林、水、电、动物等元素。熟制鱼皮缝合的十二生肖，也是这类鱼皮的首选题材。

新鲜鱼皮具有收缩性强，易平展、定形后不易变形等特性。标本的制作充分利用了新鲜鱼皮的特性，活鱼去肠、去肉、去骨、去油脂，只留鱼皮，经过防腐、防虫处理后，填充药棉进行缝合，平展定形、风干。利用新鲜鱼皮的收缩性，使鱼标本更饱满，更具灵动性。去脂、平展、定形、晾干的厚鱼皮，具有纹理清晰、明暗对比明显、不变形、不卷边等特性，厚重感很强。这类鱼皮很适合镂空雕、盔甲、人物等厚重感很强的作品。去脂、平展、定形分层的平板鱼皮，具有薄纸的特性，挺，薄，纹理清晰，明暗对比明显，还有中间色，可用剪纸技法、拼图技法等等多种技法创作。花开富贵、松鹤延年、赫哲人生活场景等题材为主题的作品多适合用此类鱼皮。去脂、平展、定形，多次分层的薄鱼皮，具有有弹性、可塑性强、明暗不明显的特点，可用于动物毛发制作。松针、孔雀羽用剪刀剪出细碎细长三角形叠加做成老虎毛发。用打毛技法把鱼皮打成毛，要根根明显，多层依次叠加胶合，做成动物毛发，要注意动物生活习性，每个部位的毛发长短、倒向不同显出动物骨骼和行为动作特点。利用阳光可使鱼皮褪色的特点，用薄鱼皮做立体花也是不错的选择。立体花束是这类作品的代表。把鱼皮剪制成花瓣，用湿布包上，再用圆硬物压揉，压出自己想要的花瓣纹理，再把每个花瓣层层胶在铁丝上组成花朵。多个花朵组成花束，放在阳光下利用鱼皮见阳光褪色的特性，让每个花瓣颜色外浅内深，形成明暗多变的花色。

二、鱼骨技法

鲟鳇鱼头盖骨雕刻、鱼骨拼画等工艺品是赫哲族通过崇拜发展起来的一种艺术形式。鲟鳇鱼是黑龙江流域最大的淡水鱼，据历史记载，重达2000余斤，是皇家贡品，又名皇鱼。鲟鳇鱼头盖骨是最硬的部分，也是赫哲族崇拜的圖腾。鲟鳇鱼头去鼻子、鱼唇、脆骨、鱼鳃，留头盖骨晾干，骨质是竖纹，头顶天生有漂亮几何纹理。打磨后的鱼骨质地细腻、柔润、光洁，呈半透明状，其几何形状精致独特。磨砂工艺是使用一些设备，在鱼骨表面进行工艺处理让鱼骨表面更加光滑，鱼骨不论是抛光面还是磨砂面都具有一定的层次感和立体感。浮雕是雕刻的一种，根据鱼骨的各方面状况来雕刻出最完美的立体物象。浮雕是用绘画的手法来处理鱼骨，靠透视等因素来表现立体感。镂空雕也称透雕，即雕琢不局限于鱼骨的一面，而是穿透鱼骨镂空雕刻，从而在鱼骨中构造出许多两面相通的空间，使鱼骨更具空灵、骨感之美。赫哲族传统鱼骨饰品工艺基础上发展起来的鱼骨艺术、鱼骨拼画是从废品里走出的艺术，具有独特的韵味。鱼骨是餐后废品，表面会残留有鱼肉、鱼脂、鱼筋膜等，影响使用和保存，为了保证鱼骨拼画的效果，就要对鱼骨进行处理，使其成为能够长期保存的制作材料。鱼骨的处理一般需要经过挑选、清理、清水煮、脱脂、剔肉、晾干、漂白等工序，使骨色洁净剔透。挑选出完整的符合要求的鱼骨原料，直接投放到事先准备好的清水中清洗，用刷子或铁钩清除鱼骨表面的残肉和油污残留物，清洗干净的鱼骨还不能成为作画的材料，鱼骨上面还有脂肪、筋膜、残肉，要经过清水煮才能进一步去除掉。把清理过的鱼骨放入清水锅中小火煮沸，煮出油脂，换清水接着煮，直到没有油脂飘起为止，捞出剔除残肉、筋膜，清洗干净后晾干。晾晒时尽量不要接触其他物品，防止变黑。晾干后就可直接用于鱼骨拼画制作，也有要求漂白的。漂白一般采用过氧化氢试剂浸泡，以100∶3的比例浸泡。鱼骨按种类分别放入浸泡，并不断搅拌使鱼骨浸泡均匀，以达到更好的漂白效果，根据自己的要求判断漂白程度。

三、根雕艺术

赫哲族根雕艺术也很有自己的独特风格，根雕艺术因式造型，因材施艺制作而成，集中体现了自然美，而且由其自然性导出了它的唯一性，是大自然鬼斧神工力量中的体现。沉江木是树木沉入江中多年，腐烂、虫咬、沙冲水洗、矿物质渗入、沉淀，是不可多得的艺术品。将江中捞出的沉江木晾干，用角磨机刷掉腐烂部分，不断观察，找出有艺术价值的地方，也就是找“眼”。去掉多余的地方，继续观察找“眼”，找到“眼”后进行雕刻，突出“眼”的艺术价值，定型配上相应的底座，用角磨机按自己对作品要求抛光，满意后刷亮油，晾干后一件沉江木雕刻艺术品创作完成。沉江木雕刻作品具有很强的历史沧桑厚重感。

雷击木的雕刻，民间认为有辟邪的效果。雷击木是雷电击断的树木，经过雨水冲刷、腐烂、火烧形成的空心烂木头。雷击木的雕刻作品有很强的视觉冲击，具有空灵虚幻的感觉，多雕刻与佛家有关的作品，要从雕刻中体现出佛像的超然、安详、静穆、崇高的神态特点。其以意为主、以形传神，充分体现佛教大爱低眉悲怜的美学意味。佛像雕刻重比例、重庄严。雷击木雕刻多为超然的神态，以意为主。赫哲族根雕艺术因式造型、因材施艺集中体现了“意”的境界，眼、鼻、嘴传递佛的神韵。

四、桦树皮工艺

桦树皮工艺是一种独特的树皮加工技法，是纯手工工艺品的种类之一。赫哲族与鄂伦春人生活的大小兴安岭桦树遍地丛生，勤劳的鄂伦春人没有辜负大自然的馈赠，桦树皮经过他们灵巧的双手变成了各种各样的桦树皮器皿、桦树皮船等生产用具和工艺品形成了古朴典雅的桦树皮文化。桦树皮具有质地柔韧易塑造、不怕水，单向卷曲等特点。桦树皮加工有以下步骤：一是剥取树皮，二是将树皮浸软或煮软，三是剪裁缝合，四是装饰图案。装饰手法有用砸、压的，也有用剪贴的。六月份是万物复苏树木返浆生命旺盛的时节，树皮光滑且洁净，是剥桦树皮的最好时期，选择一棵好树，顺着树干从上往下划一条直缝，上下环割一圈，树皮会自动崩起，将崩起的树皮用力撕下，树皮就会自动脱落，里面还有一层木质表皮不受损伤，过一段时间又会长出新皮。刚刚剥下的树皮含有一定的水分，质地柔软可以直接用来制作工艺品，但放置一段时间后水分大量蒸发，树皮干燥质地硬而脆，易折断，用于创作需要进一步处理，浸泡、蒸煮。把桦树皮放入清水中浸泡，回软后打成捆放平放入清水锅中煮至回软，时间自己把握，树皮煮好后晾干待用，蒸煮过的树皮质地柔软且有较强的韧性，便于创作加工。根据所做器皿的要求，把树皮分层次大小安排不同的用处，用剪刀进行裁剪，然后用野兽的筋线，線麻缝合成型，用木架支上，防止变形。为了器皿的美观会在器皿上装饰各种花纹，通常的方法是用刀刻上花纹或烙铁烙上各种图案。

赫哲文化从生活实用性，发展到现在可欣赏性、可娱乐性。古老文化能让我找到一种归属感，做古老文化文明的传承人，让我从骨子里沉淀出无比的热爱，努力把古老文明艺术传承下去。

[作者简介]

玄相根，男，汉族，抚远市级非物质文化遗产传承人，1969年5月出生。从小受赫哲文化影响，多年来在鱼皮熟制防腐等领域做了大量的实践工作。通过不断努力形成了自己独特的鱼皮剥离、熟制、防腐等技艺制作方法。作品气势宏大，新颖独特。2018年8月23日，在纪念改革开放40周年黑龙江省民间工艺精品展中，其作品《乘风破浪》获得银奖。2018年9月在黑龙江省非物质文化遗产传统工艺大赛中荣获“鱼皮工艺类”一等奖。在2018年9月的对外交流活动中其鱼皮技艺作品被俄罗斯阿穆尔洲博物馆收藏。

（编辑：王洁雅）