编者按

2018年10月31日至11月2日，全省400多名一线语文教师汇聚徐州，参加江苏省初中语文名著阅读精品课堂观摩与研讨活动。活动期间，徐州经济技术开发区实验学校丁长永老师，江苏省特级教师、南京市科利华中学王跃平老师，以及苏州工业园区中学语文教研员、教研中心副主任徐飞老师，先后选取不同的视角进行了名著阅读课示范引领。为再现精彩纷呈的活动现场，让更多教师分享展示课成果，本期撷取三位名师的教学设计和教后感悟，敬请关注。

一、导入

屏幕出示：《圣洁的寺院》《卖炊饼武大郎的不忠实妇人的故事》《强盗们设计的圈套》《黄泥岗的袭击》《中国的勇士们》《沼泽地》《佛牙记》《强盗和士兵》。

教师：猜猜，这是外国人翻译的我国哪本古典名著？对，是《水浒传》。《水浒传》被介绍到各国，翻译的书名可谓千奇百怪。迄今为止，公认翻译最成功的是1938年诺贝尔文学奖获得者美国作家赛珍珠的版本：《All Men are Brothers——Blood of the Leopard》（《四海之内皆兄弟——猎豹的血》）。但是就是这样的大手笔，还被鲁迅先生批评得一无是处——鲁迅认为这个翻译完全没有传达出原著的精髓。

那么原著究竟想要讲什么呢？我们还是从书名说起。

二、书名“水浒”的出处

屏幕出示：古公亶（dǎn）父（fǔ），来朝（zhāo）走马，率西水浒，至于岐下——《诗经·绵》。

教师：由于周边的戎狄民族经常前来侵扰，周部族每日都在恐惧与危险之中煎熬。大约到了商朝武丁盛世的时候，周部族在古公亶父率领下，历经艰险，迁徙到了周原。周部族在这里开始发展壮大，最终建立了在中国历史上影响深远的周王朝。

诗中的“水浒”一词指的就是后来供周部族居住发展的周原。

因此，“水浒”一词的含义就是“出路”“安身之地”的意思。

出示：水浒——出路 、安身之地。

教师（总结）：“水浒”这个词语的本源是指在无路可走的绝境之中寻找出路，《水浒传》以此为名，讲的应该就是梁山好汉寻找人生出路的故事。

三、为什么上梁山：在现实社会无出路

教师：（过渡）那么梁山好汉除了走上梁山之外就没有别的出路了吗？或者说他们都是自觉自愿上梁山的吗？

学生讨论，指名发言。

总结：逼上梁山。

屏幕显示：林冲的故事。

教师指名讲解。

总结：林冲无论怎样低声下气也没有逃脱被迫害的命运，最终被逼上梁山。

屏幕显示：武松的故事。

教师指名讲解。

总结：身为“公安局长”的武松在哥哥被谋杀的时候居然没有办法靠法律获取正义，这是多么大的讽刺！后来谋害他的是谁？他的顶头上司。他无路可走，落草为匪。

屏幕显示：宋江在江州被判处死刑的原因是什么？

总结：吟反诗！

屏幕出示：（宋江）独自一个，……宋江寻思道：“何不就书于此？倘若他日身荣，再来经过，重睹一番，以记岁月，想今日之苦。”乘其酒性，磨得浓墨，蘸得笔饱，去那白粉壁上，挥毫便写道：自幼曾攻經史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧山丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州！他年若得报冤仇，血染浔阳江口。……宋江写罢诗，又去后面大书五字道：“郓城宋江作。”

教师：从这一段看，宋江因为什么写诗词？是发布造反宣言吗？

总结：倘若他日身荣，再来经过，重睹一番，以记岁月，想今日之苦。

教师：还有一个情节值得我们细究。我们来看一看宋江杀了阎婆惜之后路过梁山时的表现。

屏幕出示：花荣便道：“如何不与兄长开了枷？”宋江道：“贤弟，是甚么话？此是国家法度，如何敢擅动！”……宋江道：“兄这话休提！这等不是抬举宋江，明明的是苦我。……因此，父亲明明训教宋江。小可不争随顺了，便是上逆天理，下违父教，做了不忠不孝的人，在世虽生何益？如不肯放宋江下山，情愿只就众位手里乞死！”

教师：即使作为一个现代人，大家对宋江的行为也肯定不能理解：明明可以不做囚犯直接上山做好汉，他却选择继续服刑。有这样的造反者吗？

教师：我们来看一看当地最高长官给宋江定罪的依据。

屏幕出示：黄文炳道：“小生夜来不敢进府，回至江边，无可消遣，却去浔阳楼上避热闲玩，观看闲人吟咏，只见白粉壁上新题下这篇。”知府道：“却是何等样人写下？”黄文炳回道：“相公，上面明题着姓名，道是‘郓城宋江作。”……黄文炳：“‘耗国因家木，耗散国家钱粮的人，必是‘家头着个‘木字，明明是个‘宋字。第二句，‘刀兵点水工，兴起刀兵之人，‘水边着个‘工字，明是个‘江字。这个人姓宋，名江，又作下反诗，明是天数，万民有福！”知府又问道：“何谓‘纵横三十六，播乱在山东？”黄文炳答道：“或是六六之年，或六六之数。‘播乱在山东，今郓城县正是山东地方。这四句谣言已都应了。”

教师：他们说宋江是造反者的依据是宋江的题诗吗？不，仅仅因为他叫宋江。酒后狂言的宋江被安上了造反者的名头，想不上梁山都不可能了。

屏幕显示：柴进上梁山的直接原因是什么？

学生讨论总结。

屏幕出示：柴进道：“直阁休恁相欺;我家也是龙子龙孙，放着先朝丹书铁券，谁敢不敬？”殷天锡喝道：“你将出来我看！”柴进道：“现在沧州家里，己使人去取来。”殷天锡大怒道：“这厮正是胡说！便有誓书铁券我也不怕！——左右，与我打这厮！”

教师：看看，连开国皇帝的誓书铁券也不怕。这大宋是不是已经没有了王法？龙子凤孙柴进也只有上梁山一条路了！

教师：刚才，我们选取了四个人物进行分析，你有什么发现？

总结：社会的各个阶层面临侵害时都没有自保之力，上梁山就成了必然。

四、梁山是他们的最终出路吗？

过渡：三十六天罡七十二地煞聚义之后，梁山达到了发展的最顶峰。同时也面临着继续选择出路的问题。我们思考一下，如果你是梁山的最高领导层，有什么样的道路可供选择？

总结：继续造反或者招安。

屏幕出示：（李逵说）放着我们有许多军马，便造反，怕怎地？晁盖哥哥便做了大皇帝，宋江哥哥便做了小皇帝，吴先生做个丞相，公孙道士便做个国师，我们都做个将军，杀去东京，夺了鸟位！在那里快活，却不好？不强似这个鸟水泊？

教师：李逵的远大理想有没有成功的可能？

总结：造反要成功首要的靠人才。宋江从前只是一个县政府的小科长，吴用不过是乡村教师，林冲再厉害只是八十万禁军教头当中的一个，鲁智深只是老种经略相公手下一个低级军官……这样的人有多大可能颠覆一个国家呢？

梁山要发展其实还受很多制约，比如后勤保障。八百里水泊看似宽广无垠，其實进不足图远，退无以守成。看他们打下一个城池立刻退回梁山，就足以知晓——他们自知力量不足。

他们也没有广泛的群众基础。从祝家庄、曾头市就可以看出，周围的百姓对他们是抵制的。这样的造反注定要失败。

教师：那就接受招安呗！为什么招安这条路走不通？

屏幕显示：（第八十三回 宋公明奉诏破大辽 陈桥驿滴泪斩小卒）且说中书省差到二员厢官，在陈桥驿给散酒肉，赏劳三军。……那军汉中一个军校，接得酒肉过来看时，酒只半瓶，肉只十两，指着厢官骂道：“都是你这等好利之徒，坏了朝廷恩赏！”厢官喝道：“我怎的是好利之徒？”那军校道：“皇帝赐俺一瓶酒，一斤肉，你都克减。不是我们争嘴，堪恨你这厮们无道理，佛面上去刮金！”厢官骂道：“你这大胆，剐不尽，杀不绝的贼！梁山泊反性，尚不改！”军校大怒，把这酒和肉，劈脸都打将去。厢官喝道：“捉下这个泼贼！”

教师：这个片段很有象征意义。故事发生在梁山好汉出发征辽的誓师大会上，而且地点是在赵匡胤黄袍加身的陈桥驿！这说明朝廷对于一个和它作对的造反队伍是不可能放心的，朝廷根本不相信好汉们的忠心耿耿。

招安，注定是一条不归路。

五、《水浒传》的悲剧美学意识

总结：《水浒传》写得真好！好就好在施耐庵先生以如椽巨笔塑造了一系列的英武好汉，描绘了一幅波澜壮阔的北宋风云社会画卷;让人扼腕叹息的是，好汉们百般困顿、千番挣扎之后，仍然不可避免地堕入了命运设置好的覆灭的深渊。

悲剧之美，莫过于此。

屏幕显示：（悲剧）将人生的有价值的东西毁灭给人看——鲁迅。

六、延伸阅读

思考：梁山好汉中有没有逃脱悲剧命运的人物？他或者他们寻找到了怎样的出路？又是如何做到的？