楚狂之歌
2019-05-13王娅晴
中国校外教育(下旬) 2019年5期
王娅晴
【摘要】 接舆 是春秋时楚国的一位狂人,也是一位隐士。“楚狂之歌”的记载最早见于《论语·微子》篇,《庄子·人间世》篇中的内容使之更加丰富。从故事内容、叙述方式、关键字词等角度对《论语》和《庄子》中的不同吟唱做了探析,并探讨了孔子对接舆可能的态度及接舆在《庄子》全书中的形象和作用。
【关键词】 楚狂之歌 接舆 《论语》 《庄子》
一、楚狂其人
接舆是楚国隐士,言行怪诞,异于常人,本命陆通,字接舆,又被称为楚狂接舆。他是陆终的后代,与楚国王族同出一脉。楚王闻接舆贤名,曾派使者带着黄金和车马请他出仕,为其所拒。接舆曾居于方城,晚年隐居峨眉山。《论语》《庄子》《战国策》《荀子》等诸多先秦文献都有对接舆的记载,记载内容涉及他生活中的多个方面。
二、《论语》与《庄子》中记载的内容
《论语》中对于接舆最早的记载见于《论语·微子》篇:“楚狂接舆歌而过孔子曰:“‘凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之言。”
其大意大致为:楚国的狂人接舆唱着歌从孔子车前走过,他唱道:“凤鸟啊!凤鸟啊!你的德行为什么衰退了呢?过去的事情已不能挽回,未来的事情还来得及呀。算了吧,算了吧!如今那些从政的人都危险啊!”孔子下车,想和他交谈。接舆赶快走开了,孔子无法和他交谈。
另一部经典文献《庄子》中也有对这一情节的记载,内容更具体而丰富,《庄子·人间世》篇中记:“孔子适楚,楚狂接舆游其门曰:‘凤兮凤兮,何如德之衰也!……
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