摘 要：“见死不救”是当前的一种社会现象，对这一现象存在道德批判与入刑惩罚之争。但从生命权利的立场来看，不救与施救折射的是对生命的一种态度。生命权是个体同等享有的权利，可以自由处分和不受任何干涉，同时也有在遭遇重大威胁时得以救助的正当合理性。所以，将生命的价值转化为权利，权利得以法律化，才是保证社会安全最大化的保证。

关键词：见死不救;生命权;价值;法律化

中图分类号：D924.3文献标识码：A文章编号：2095-4379-（2019）08-0100-02

作者简介：陈小娟（1993-），女，汉族，江西赣州人，华东交通大学人文社会科学学院，2016级研究生，研究方向：宪法与行政法。

见死不救是要入刑，还是仅受道德的批判一直以来都是备受讨论的问题。争论源于当今社会群体对生命是否漠视的思考，“小悦悦事件”推动社会对道德和法律关系的思考。见死不救实质是对待生命的态度问题，对问题的见地并不是简单的站在争论的一方来表明你是否赞成还是反对，最根本的是应该让生命的价值转化为基本的权利。社会应该具有生命权的概念，形成我们的自主意识。保护是比惩罚更能奏效的手段，社会之下每个人的生命都能权利化和得到保护，在此基础上形成权利保护意识。一个权利、义务相互促进和尊重的社会整体，比起感性的讨论见死未救应予入刑惩处和施救值得宣扬表彰来得正当合理。

见死不救指的是看见别人有危难而不给予帮助。元.关汉卿《救风尘》记载：“你做的今见死不救，羞见这桃园中杀马宰乌牛”。……