摘 要：在春秋战国时期，面对动荡的社会，先秦诸子百家纷纷提出了不同的救世主张，构建了其心中理想社会的样貌与达到理想社会的途径。其中，法家主张走“依法治国，严刑峻法”的法治道路，儒家主张走“为政以德，慎终追远”的德治道路，道家主张“君不扰民，民生自化”的自治道路，三种主张筋骨相连，密切相关。如将三种主张分别作为保障、基础与目标，可以为今日中国法制建设与社会治理提供宝贵的借鉴，寻找到符合当代中国国情的社会治理之道。

关键词：法治;德治;自治;社会治理;儒家

中图分类号：D929文献标识码：A文章编号：2095-4379-（2019）08-0012-04

作者简介：孙雨晴（1998-），女，汉族，山东潍坊人，华中师范大学法学院，本科在读，研究方向：法学。

春秋战国时期是我国古代历史上第一个社会剧烈动荡与变革的时代。在经济上，铁器和牛耕的使用与推广大大提高了生产力，土地私有制出现，井田制逐渐瓦解;政治上，周王室衰微，礼崩乐坏，诸侯国在外连年征伐，在内新旧势力斗争激烈;在思想文化上，各种学说接踵而起，新思潮层出不穷，各学派针对社会变革中的重大问题纷纷阐述自己的看法和主张，“著书言治乱之事，以干世主”①，形成了中国古代历史上思想最活跃的局面——“百家争鸣”。

面对如此巨变的社会，社会各阶级特别是当时的知识分子阶层，都在苦苦探求社会治理之道，以稳固国家、谋求发展。所谓“社会治理之道”，就是关于统治者与被统治者的地位、关系以及如何协调两者以达到所期许的社会秩序的主张、观点。……