王雅娟

摘要：习近平同志曾提出“中华优秀传统文化是我们最深厚的软实力”，十八大以来，党中央高度重视中华优秀传统文化的传承和发展。白裤瑶作为瑶族重要支系，具有独特的服饰特征，造型简约、刺绣精美、色彩绚丽，以鲜明的视觉符号特征，成为白裤瑶独特的标志，其中，以男女节日盛装最能体现白裤瑶服饰的艺术特点，女装中的“瑶王印”与男装中的“五指印”是白裤瑶具有代表性的装饰图案，以其独特的造型和醒目的色彩展现着白裤瑶坚韧的民族精神。

关键词：传统文化;白裤瑶;服饰;图案

国家对中华民族优秀传统文化的重视，从一定程度上引起了世人的关注和技艺传承的作用。可增强中华民族的凝聚力，民族服饰文化的影响力和行业的创造力。白裤瑶作为瑶族重要的支系，主要分布在南丹一带，白裤瑶被联合国科教文组织认定为民族文化保留最完整的一个民族，被称为“人类文明的活化石”。

一、白裤瑶服饰特征

白裤瑶服饰分为男装、女装和童装，同时也有盛装和便装之分。一般包含五大件，包头巾、上衣、腰带、下衣和绑腿，日常生活中绑腿也可取消。白裤瑶便装服饰结构较简单，女装上衣形式为“褂衣”，前后两片式，弯腰一览无余，此设计体现出白裤瑶对母性和生殖的崇拜。下装为百褶裙，纯手工一点一点压褶而成，百褶裙造型优雅美观、制作精良。男装同样采取上下分体的設计，裤子平铺为近似三角形，裤裆宽大便于活动，小腿收紧利于劳作，上下衣之间靠腰带进行连接。白裤瑶服饰色彩较深，便于劳作和清洗，服装当中图案的造型和色彩，源自于白裤瑶人民对生活的感悟和对自然的敬仰，白裤瑶服饰是本族人民情感的表述，服饰文化的发展变化也是瑶族人民情感积淀的历史演变。

二、白裤瑶服饰图案文化内涵

白裤瑶服饰图案主要以“瑶王印”、“五指印”、“米”字形图案为主要纹饰，表现出该民族对祖先的崇拜和敬仰之情。男子盛装从结构上可看做一只昂扬的雄鸡，后背可看作是鸡的尾巴，两侧是鸡的翅膀。男子在穿着盛装时会多件叠穿，一件比一件短小，可露出下摆的刺绣图案。白裤瑶女装结构简约大气，上衣俗称“褂衣”，由两片黑布或深色面料组成，胸前和后背各一块儿，背后的位置通常会绣有橘色四方形图案俗称“方印”，也称“瑶王印”，有故事流传瑶王印为皇帝所赐用于管理村寨，但被女婿偷走，敌人来袭时无法调兵，瑶王独自奋战，留下血红的手指印，印在服装上以此来提醒族人铭记历史。

“瑶王印”有几种不同的组合方式，大致可分为“回”字和“田”字形，有一圈或两圈构成大的轮廓，中间分布一些小的方块进行点缀。色彩以橘色为主，在黑色或深蓝色的底布上对比强烈，视觉冲击力更强。女装服饰图案除了上衣后背的“瑶王印”较为突出之外，百褶裙和蜡染的四条环形图案也较为独特，百褶裙的色彩整体比上衣浅，四条深色环形与上衣色彩呼应，每条环形里的图案都各不相同，暗示白裤瑶子民对生殖和繁衍的渴望。

男装灯笼裤的造型极其巧妙，大腿及腰部较宽松，裤脚收紧，“五指印”图案分布在白底裤子两侧，五指印的色彩同样选取橘色，与白底产生强烈的视觉反差，五指印的长度各不相同，“米”字形的图案围绕脚口一圈，与“五指印”组合排列，有疏密的对比变化。男装裤子上的“五指印”与“米”字形的图案组合较固定，与女装后背的“瑶王印”相比变化较少，但裤子上的“五指印”刺绣技艺更加复杂，看似简单，实则需要花费更多时间和精力。

三、白裤瑶服饰文化的发展及传承

（一）探索白裤瑶服饰的保护与传承方式。十八大以来习近平总书记在多个场合谈到了文化自信和民族自信，文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行。时代发展的同时人们也在追求更舒适的面料，更华丽的刺绣工艺，更高级的设计，民族服饰的穿着率和使用率越来越低，慢慢被汉化甚至被遗忘。根据这一现象，分析瑶族服饰文化原生形态，探讨瑶族服饰存在现状与保护传承的必要性，传承方式可以由本民族青少年学习和继承刺绣工艺、服饰制作技艺等内容，同时加强本科教学对民族服饰的讲解和认识，进而推动瑶族服饰文化在时代发展中的改革与创新局面。

（二）白裤瑶服饰文化的传承和创新。瑶族有着几千年的历史，白裤瑶作为支系中的一支，也独具特色，服饰文化丰富且完整。对本民族传统服饰文化的重视程度，是一个国家和民族文明程度的重要标志，因此白裤瑶服饰文化的传承和创新有着重要的意义，创新是中国传统民族服饰文化发展的根本途径。保留下优秀的服饰文化，为子孙后代带来极其可贵的精神和物质文化遗产。将瑶族优秀服饰文化不断地与时代相融会为其发展注入新的活力，创新发展的道路是中国传统民族服饰文化发展的根本途径。

四、总结

习近平指出，“提高国家文化软实力，要努力展示中华文化独特魅力”。白裤瑶具有完善的服饰文化，服饰图案体现出本民族独特的民族符号，表现本民族的生活情趣和文化价值，蕴含着丰厚的民族精神和道德理念，白裤瑶服饰图案有着极高的研究价值，弘扬民族服饰文化，提高国家文化软实力。

参考文献：

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