姜鹰

摘要：《法国中尉的女人》中复杂的莎拉始终是研究的热点，与夏娃的对照并不是首创。但是其中隐藏的现代性问题却遥指创世纪时，亚当与夏娃被逐伊甸园的永恒论题。对于现代性的反思与对于《旧约·创世纪》的镜照同时融入在这部探讨法国新小说的作品中。本文主要从亚当形象、夏娃形象、以及与《旧约·创世纪》的镜照三个角度来解读文本，借以烛照晦暗的假说。

关键词：莎拉 查尔斯;伊甸园;亚当;夏娃

在《圣经·创世纪》中，夏娃在蛇的诱惑下偷吃了智慧树上的禁果，并把禁果分享了给亚当，亚当和夏娃“二人眼睛就明亮了，才知道自己赤身露体”。“耶和华神说：‘那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。耶和华神就打发他出伊甸园去。”由此亚当被耶和华神逐出伊甸园。

一、现代人样貌的亚当

福尔斯的小说名为《法国中尉的女人》，但是视角却是查尔斯（Charles），主体也是查尔斯。我们跟随查尔斯的脚步漫游世界，但是文本潜藏的主角却是莎拉。莎拉是传奇，查尔斯是“我们”，是人类的起源-亚当。

查尔斯之所以决定向欧内斯蒂娜求婚，最根本的原因是：他很需要合法地满足性欲，并且欧内斯蒂娜是个漂亮的富家女。这是奠定在金钱和性欲上的订婚，也是金钱和性编织的罗网。从这个意义上说，查尔斯出卖了真正的感情和自由，但莎拉的出现“使他意识到自己被剥夺了某种珍贵的东西。”所以，婚约的解除并不是爱情荷尔蒙的单纯作用，查尔斯自我意识被唤醒也是一个重要因素。……