张思远

摘    要： 贝克特在其早期的第一部完整剧本《自由》中对于“绝对自由”这一抽象概念进行了多层次、多阶段的探讨：首先是个体意识到自我身为他人的囚徒，追求逃离的自由，然后是据此拒斥他人，拒斥确立一种意义或者接受外在力量援助，选择离开他人后又离开自我以追求不行动的自由;最后是因无法见证自我的死亡而意识到自由是不可能的，最终选择坚守在无意义和虚无中活下去的意志，追求自我“将变得自由”，以此来抵抗虚无。

关键词： 贝克特    自由    他人    行动

贝克特在早期创作的戏剧《自由》（Eleutheria）于1947年用法语写成，目前国内学者对于这部作品鲜有研究，可能是因为连贝克特本人都称其为一部不成功的戏剧而拒绝在他去世后出版和上演它，而且相对于这部早期作品研究者更关注贝克特后期臻于完善的经典作品。然而贝克特在剧中所呈现的对“绝对自由”观念的探讨是会对他后期作品中的自由观产生一定影响的，因此也值得深入挖掘。

《自由》这部三幕剧主要讲述一名出身资产阶级家庭的青年维克托，自己选择独居而且与家庭和社会脱节，不顾父母亲戚和其他各色人等的劝阻，经历内心的煎熬和犹豫后仍然选择孤独地追寻绝对自由。有国外学者比较了萨特在《苍蝇》中表达的自由和贝克特在《自由》中对自由的阐释，指出在关于“他人”的理解这一维度上两人持有不同的观点：“对萨特来说，意识到存在的自由牵涉到其他人，不管这可能有多痛苦，正如《禁闭》中加尔森所说：‘他人即地狱。……