谭雄

教学《黄州快哉亭记》时，有学生提问：为何苏辙在快哉亭就是“西望武昌诸山”，而苏轼在《前赤壁赋》中却是“西望夏口，东望武昌”？都在黄州赤壁一带，同看武昌，为何会出现东西两望呢？

这一问还真把我问住了。

有同学猜测是不是因为苏轼和苏辙所站的方位不同，所以出现“东望武昌”与“西望武昌”的不同;也有人说《前赤壁赋》里“客”所说的“西望夏口，东望武昌”，“望”的主语到底是苏轼还是曹操，在语境里需要推敲，理解不同就可能产生面向方位的差别;也有人戏言这两兄弟一定有一个地理没学好。

首先，黄州相对于文中“武昌”的总体地理方位，无论观察者面向哪个方向，都不影响黄州与“武昌”的相对空间位置。其次，苏轼的《前赤壁赋》中，“客曰：‘月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？”无论是苏轼眺望还是曹操眺望，按文脉析之，只是时代不同，观察位置当大体如是，从文学上说这叫“移情”。如此这般，才会让人登临赤壁，产生感同身受的艺术效果。再则，这里提及的“武昌”，乃宋代之称谓，并非如今的武汉三镇之一的武昌。

追溯到“武昌”之名的來历，“武昌”源自孙权建都，取“以武而昌”典故。赤壁之战后，公元221年，孙权自建业移治于鄂（今鄂州），改鄂县名武昌，设武昌郡。孙权于公元223年派人在江夏山（今蛇山）上近江处筑城。此城周围二三里，因隔江面对夏水（汉水）入江口而取名夏口城。

苏轼所言“武昌”即今天的鄂州，这历史上都有明证，各地县志也有记载，不必赘言。……