刘 啸

一、概念的界定

本文的“职位”并不是一个宽泛的概念，大致有两方面的内容：首先，相对于“官位”来说，没有官品，这是“职位”的核心要素。它包含两方面的内容：一是始终没有官品；二是在某个时期取得了官品。其次，必须有事可做，有权力、有责任。这也包含两个方面：一是某些事务本来并不包含在已有职官的权责范围之内，经过长期行用，在这个时期固定为某些职官的职掌；二是长期设置的某些职位，取得官品，变成了新的官位。

二、西汉的“校书”与东汉的“校书郎”

《汉书·艺文志》曰：

马融，安帝时为大将军邓骘所召，拜校书郎中。在东观十年，穷览典籍，上《广成颂》。[注]李林甫等撰，陈仲夫点校：《唐六典》卷十，第298页。

马融是一代大儒，所以朝廷给予他一个郎中的官位，让他去东观从事校书的工作，而且一干就是十年。在官制灵活性这一点上，秦汉的郎吏制的确有后代官制不可企及之处。

东汉不仅出现了“校书郎”，而且还出现了“校书部”，《后汉书·班彪传上附班固传》：

第一，《唐六典·秘书省》“校书郎八人，正九品上”条注曰：

东观有校书部，置校书郎中典其事。[注]范晔：《唐六典》卷十，第298页。

《通典·秘书监》“秘书校书郎”条注文：

明帝召班固诣校书部，除兰台令史，后迁为郎，典校秘书。[注]杜佑撰，王文锦等点校：《通典》卷二十六，第735页。

无论《唐六典》、《通典》是直接抄自《后汉书》，还是别有所据，此处都是“校书部”，而不是“校书郎”。《唐六典》更明确记载东观有校书部这一机构。

第二，考《经籍籑诂》及《故训汇纂》，“诣”字有“至、候、到、往、进”等义[注]阮元等撰集：《经籍籑诂》，北京：中华书局，1982年，第1517、1532页；……