利类思（Ludovico Buglio，1606—1682），意大利耶稣会士，“系出阀阅子弟，自幼不事纷华，即入修道会”。①南怀仁、闵明我、徐日升：《利先生行述》，载钟鸣旦、杜鼎克编《耶稣会罗马档案馆明清天主教文献》，第12册，台北：利氏学社，2002年，第318页。利类思于1636年入华，其足迹由南向北，在华时间长达半个世纪。他在天主教传教史上常被称为“四川开教第一人”及“天主教本地化”的积极推动者。与大多数耶稣会士一样，利类思在进入中国前曾接受了系统的人文主义教育，在进入中国后，又发奋学习汉语，“读书穷理，博学精深”，②同上。成为彼时耶稣会士中的佼佼者。他一直致力于西学书籍的译述，内容涉及动物学、地理学、神哲学等，③由利类思创作、翻译的著作达二十余种，主要包括《物元实证》《弥撒经典》《司铎典要》《圣事礼典》《善终瘗茔礼典》《已往者日课经》《天主正教约征》《圣教简要》《主教要旨》《安先生行述》《狮子说》《进呈鹰说》《御览西方要纪》《不得已辨》《超性学要》等。为推动西学东传做出了自己的贡献。其中《狮子说》更是首次将西方动物学带到了汉语知识语境，丰富了彼时中西文化交流的内容与层次。

一、《狮子说》创作背景

葡王阿丰索六世（Afonso VI，1643—1683）曾在1667年派遣使团从果阿出发前往北京，希望清廷可以允许葡萄牙人在澳门自由贸易和航行，以减轻1662年“迁界令”对澳门葡人的影响。④为了防范郑成功再次北上，并且扼杀其经济来源，清政府于1662年2月6日发布“迁界令”以求“坚壁清野”之效，命令山东到广东的沿海居民，内迁三十里，更严令禁止渔舟、商舟出海。……