赵荔红

必须满怀热情与爱，才能让词的箩筐盛出巨大风景，才能让一本书高耸为昆仑，才能让诗的意象漫天飞舞如塔克拉玛干的沙，才能如梭梭坚硬地榨取瀚海之水的最后一滴，才能使沙枣花的香气从草原漫溢到宫廷，才能幻化为沙漠的海市蜃楼诱发人们梦想与追寻。假如“新疆”是一首长诗，沈苇以111个词汇、111个意象来抒写诗篇，像个阿希克（痴迷者），手摇萨巴依，喃喃低语，试图洞悉世界的秘密；假如“新疆”是个古堡，沈苇是手握铁锹的探险者，穿越草原、戈壁、沙漠、火焰山、石窟、墓群、胡杨林，挖掘通往古堡的秘径，在他持之以恒的挖掘中，有一次靠近太阳，差一点点抵达天堂；假如“新疆”是个花园，他化身一百多种植物、一百多种鸟，用一百多只蜂儿的尖刺，滋滋吸取花园的蜜糖、泪水、露珠、带沙土的风、尘封的记忆、痴迷的故事、垂直的正午阳光……哦，诗人，有时他站在鹰翅上，有时他是胡杨的根扎在板结的大地，有时他是雪莲在高山，有时他如野苹果簌簌掉落在沟壑，他是葡萄藤蔓，是石榴牙齿，是天山融化的雪水，是额尔齐斯河奔腾的石头，是如魂灵片片掉落的白杨树叶……在书写中，诗人、新疆、心灵国度，叠合在一起，盛大而美。

马赫穆德·喀什噶里撰写《突厥语大词典》，“以箴言、韵文、谚语、诗歌、民谣、叙事诗和散文片断修饰了此书，并按照专门的字母顺序把它编排出来”。如果说，沈苇的《新疆词典》是部以英文字母编排111个词条的新疆百科全书或博物志，那是在形式上对这位先哲的致敬，他无疑试图接脉、承继文明传统，作为一个外来者（谁又不曾是外来者？