摘要：藏文化对同样是生命的牦牛和冬虫夏草有着相同的文化规约，可如今青藏高原上的農牧民对牦牛依然惜杀惜售，对虫草则过分采集。农牧民的不同行为，呈现了环境、市场和生计适应之间的复杂关系。从“长时期—整体性”角度来看，农牧民的生计适应主要是生态适应，“短时段—部分性”的生计适应就未必如此。“长时期—整体性”与“短时段—部分性”生计适应之间，既一以贯之，又有所变化。惜杀惜售和过分采集，显现了农牧民生计适应中的双重逻辑，但市场适应未能取代生态适应；生态适应和市场适应都是牧民的自适应，甚至显示了政府尊重农牧民选择的自适应与他适应的有机结合。双重适应并存，意涵着藏民族内部存在着自然—经济—社会关系的复杂样态，需要进一步研究经济如何更适宜地嵌入到自然和社会文化之中，即引导和规制“短时段—部分性”的市场适应，并将其合理地契合到“长时期—整体性”的生态适应中。

关键词：藏民族；农牧民；生计适应

中图分类号：C91 文献标识码：A 文章编号：1003-854X（2018）09-0137-08

藏族地区正在经历着由传统社会向现代社会的转型，农牧民生计选择越来越多样化，生计观念和行为存在差异甚至冲突。例如，面对同样是生命，在藏文化中有着相同规约的牦牛和冬虫夏草，农牧民对牦牛依然惜杀惜售，对虫草却过分采集。两种不同的生计适应，显现出生计环境剧烈变化时农牧民对传统的坚守与突破，这其中隐含着市场、环境与农牧民生计适应的复杂性。……