摘要：长期以来，正义作为一种调节性、补救性的社会规则已然成为人们竞相阐释的主要维度。资本主义的形式化正义观仅仅局限于资本主义制度框架下的分配正义和交换正义等特殊正义论域，而未能彰显正义本身的实质性内涵。马克思的实质性正义观以人的自我实现、民主参与、审慎协商为实质性内容，它更好地揭示出了正义的本真内涵及其在实现人之好生活过程中的伦理意蕴。这种实质性的正义观所揭示的深刻内涵赋予了其鲜明的时代特性而更加契合社会主义新时代人们对正义的现实要求，对新时代美好生活的构建具有重要的启示。

关键词：马克思；形式性正义；实质性正义；自我实现

中图分类号：A81；D0 文献标识码：A 文章编号：1003-854X（2018）09-0013-06

近代以来，随着人类成为独立的利益主体，人们的自由和平等意识日益加强，正义由此成为调节个体与个体、群体与群体之间利益冲突的重要价值。有思想家便认为，物质资源的缺乏和利他主义精神的缺失是正义存在的两个前提，换言之，一个社会如果物质资源丰富和利他精神盛行，那么正义就失去了存在的必要。长期以来，正义作为一种调节性、补救性的社会规则已然成为近代思想家竞相阐释的主要维度。马克思突破了把正义的环境视为正义存在前提的狭隘视域，把正义问题奠基于社会物质资料生产方式的矛盾运动之上。在马克思看来，所谓正义的环境仅仅是正义问题所呈现的维度之一，并非正义问题的主要内容，正义问题的实质是人们基于特定时代的生产方式及其矛盾运动而产生的意识反映，是具体的社会生产关系中身处不同阶级、不同层次的人对现实社会之应然状况的自主追求。……