苏霍姆林斯基在他生活的那个高歌猛进的激荡时代，在那个意识形态高于一切的时代，敢于摆脱“高大上”的目标模式，坚持在日常的学习、劳动、集体生活、休闲活动，乃至通常被视为“狭隘的”家庭关系之中，依据每一个学生道德发展的最大可能，确立自己的德育目标，体现出他勇于独立思考的胆识与坚定不移的求实精神。

苏霍姆林斯基的德育思想，一以贯之地指向“培养美好的人”这个最高目标。他说：“进行道德教育，造就真正的人——就是在号召做一个美的人。”[1]“我们最重要的一个教育手段是十分尊重自己学生的人格。我们的使命是用这一手段去培植非常细腻而又精致的想法——希望成为一個好人，希望成为一个今天比昨天更好的人。”[2]他力图通过卓有成效的德育，让学生积累“做一个好人是最大的幸福”[3]的道德体验，进而成为真正的好人。“好人”，是他从“民间教育学”中直接引进的草根化概念，“培养好人”则是他在坚实大地上仰望星空的德育目标。

一、好人的本质：善良情感与奉献精神

如同给许多概念都冠以“真正的”一样，苏霍姆林斯基也提出过“真正的好人”的概念。他认为，真正的好人不是那种毫无原则、敌我不分的好好先生，不是那种伪善的利己主义者。他尖锐地批评说：标榜“独善其身”、借口不干涉别人的事务，只想以达到社会最低要求而力求成为“白璧无瑕”的人，只能是市侩的典型。“一个心中缺乏真正的善良和人性的人总是在观察风向，盘算着如何行动才不至于给人留下坏印象。……