曹加明

自立，方可立人。教育，不仅是立人的过程，更应该是教师自立的过程，即教师自我修炼的过程。没有自我修炼，自立都谈不上，焉能立人？那么，教师如何修炼呢？林格先生的《教育者的自我修炼》为我们提供了自我修炼的“五行说”。

“金”之可贵——尊重孩子，呵护好奇心。尊重孩子，尊重他们的身心特点，尊重他们的好奇心、求知欲，是教育的可贵之“金”。没有尊重，教育很容易沦为“想当然”的“灌输”；不尊重孩子的身心特点，教育极有可能陷入“拔苗助长”的误区；不尊重孩子的好奇心和求知欲，很容易摧残、忽略无数的“爱因斯坦”“爱迪生”……因此，教师首先要修炼的就是“金子”般可贵的尊重，即在自重的同时尊重、呵护孩子。没有“金子”般的尊重，即使“误打误撞”地“培养”出几个人，也大多是“模式化”“生产”出来的某种“器”，而不是尊重中“生长”起来的具有“独立之精神，自由之思想”的真正的人！

“木”之从容——学会等待，静待花开放。教育，本质上是慢的艺术，急不得。因此，教师要修炼“木”般的从容，自己的成长要从容，育人亦要从容！正所谓“十年树木，百年树人”，“木”的生长是需要过程的，人的培养更是如此。因此，教师需要等待，有时甚至可以“木讷”地促发学生，需要恰切的“示弱”，修炼从容之心，静待教育之花悄然开放。

“水”之灵动——遵循个性，激发主体性。教育虽然需要从容之慢心，但亦是艺术，需要教师修炼“水”般灵动的教育智慧——遵循个性和教育规律，激发学生的主体性。教师要明白每个学生都不是工厂“流水线”上清一色的“工件”，而是个性独特的“这一个”，是活生生的生命个体。