张子雅

为考察传统聚落的形成特点，了解其与自然环境的关系，我班同学在地理老师的带领下，前往桐城的宰相墓、六尺巷、文庙、孔城老街四地进行实地调研，考察古代风水、儒家思想等对传统建筑、聚落的影响，领悟从先民建筑中学习到的“人地合一”理念。

一、文庙——儒家思想与建筑

桐城文庙是明清以来当地祭孔的礼制性建筑群，文庙祭祀的是儒家学说创始人孔子，该建筑群也是儒家思想最好的体现。

文庙选址：文庙位于桐城县中心，面朝广场与最繁忙的街区。此选址看似无心之举，实则大有讲究。儒家思想倡导“中庸之道”，中心（即腹部）位置被推崇。同时，中心也被作为高贵的象征。以北京故宫为例，紫禁城位于老北京城中轴线的位置，整个城市以紫禁城为中心展开。文庙位于县城之心，足见文庙和孔子在人们心中的地位。同时，文庙主体建筑大成殿位于建筑群的中心，亦是儒家思想的体现。

建筑理念：文庙以南北中心线为中轴线，左右几乎完全对称（见图1）。这种中轴线对称的建筑手法在古代建筑中十分常见。相比后现代建筑与超现实主义不规则的灵动美，我国古代建筑普遍受儒家思想伦理秩序的影响，有严谨、方正、整齐的特点，犹如森严的礼教与等级制度。文庙的建筑几乎都左右对称，主体建筑群也左右对称，空间的秩序感油然而生，这离不开儒学的熏陶。如今，中轴线对称的观念也在城市规划中体现。如广州等城市都拥有了自己的新中轴线。……