张洪伟

摘要：大学生是国家和民族宝贵的人才资源，他们自身的素养如何直接关系到国家和民族的前途和未来，而美德素养是大学生安身立命之根本。中华传统美德是中华民族自强不息的内在精神动力。因此，要想使大学生真正成为新时代社会主义现代化所需要的德才兼备的栋梁之才，大学生自身的思想道德素质中必须具备中华传统美德。

关键词：传统美德 大学生 思想道德素质 现状 原因

中图分类号：H35 文献标识码：A 文章编号：1009-5349（2018）14-0011-02

我国对外开放之后，与其他各国在思想文化方面也出现了交流融合、激烈碰撞的局面，这就使得中国社会的文化发展呈现出多样化、多元化的发展趋势。这样，中国人安身立命的传统文化和当今中国社会主流的马克思主义受到了外来各种思潮的强烈冲击，特别是对于人生观、世界观、价值观还沒有完全成熟的大学生来说。大学生思想道德观念受到的影响更大，思想道德素质中出现了不同程度的中华传统美德的缺失，这势必对我国社会主义事业发展产生一定程度的影响。所以，我们必须占领大学生思想政治教育的阵地，加强其中华传统美德教育，帮助其形成正确的世界观、人生观和价值观。

一、中华传统美德在大学生思想道德素质中缺失的现状

（1）大学生对于传统美德的内容掌握程度不高。导致大学生对传统美德具体内涵了解程度不高的原因是多方面的，大体上可以分为主客观两个方面的原因。在客观方面，长期以来我国的教育从小学开始就以应试教育为主，重智育而轻德育是中国教育的现状。在应试教育的指引下，学生不得不把主要的时间和经历用在学习专业知识，学习的方法也是题海战术，一遍又一遍机械地强化训练。而益于学生视野开阔和思想品德素质提升的道德教育却被边缘化了，进而导致学生的视野狭窄，心中也没有大格局，这样的教育不利于创新型人才的培养，尤其是缺乏中华传统美德方面的教育。在家庭和社会方面，现在很多父母自身就是在缺乏传统美德教育的环境中成长起来的，让这样的父母用传统美德去教育自己的子女是不现实的，也是不可能的。另外，当今社会重利轻义的现象也很普遍，以至于很多人的思想观念中根本就没有中华传统美德的观念，这样全社会传统美德的文化氛围不是很浓厚。还有现在的大学生绝大多数是在父母的溺爱环境下成长起来的，从小就娇生惯养，这样很多大学生就形成了以自我为中心的生活习惯，在生活上贪图享乐，中华传统美德中的勤俭节约、吃苦耐劳的民族性格在他们身上体现得并不明显。从整个社会的大环境来看，社会上还存在着种种违背中华传统美德的丑恶现象，这也让大学生对以传统美德为内容的美好社会产生了怀疑和困惑。比如，传统美德中讲“仁、义、礼、智、信”，但是现实生活中为富不仁、见利忘义、敲诈勒索、不学无术、背信弃义以及救人反被诬陷的丑恶社会现象多次出现。利奥塔曾经说过：“当今社会快速变化，生活使所有的道德变为乌有”。 [1]

（2）当代大学生的传统美德观念较淡薄。现在各个高校学生人数众多，学生也是来自全国各地，所以高校就形成了多元文化的碰撞中心，大学生在社会所有的群体中，其思想处于最为开放的状态，思想比较活跃，尤其是当他们从高中升入大学，生活方式发生了根本的转化，从原来高中阶段书山题海进入到大学五彩缤纷的生活中，这就使他们离社会更近一步，有机会接触到更多的多元文化，由于大学生的思想并未完全成熟，因此他们的思想非常容易受到外界的影响。对某些社会问题和现象也不能用全面和辩证的方法去理性看待，从大学生们在网络上对某些社会新闻的评价就可以看出，其思想远未成熟，看问题很肤浅，没有认清事物的真实本质，所以，非常容易形成人云亦云的从众局面。现在社会上也是“重智轻德”，用人单位比较重视大学生的能力，往往对个人品德方面不太在意，这样的导向就使得大学生重视专业理论知识，而对于有助于提高大学生思想品德修养方面的课程却不重视。

二、中华传统美德在大学生思想道德素质中缺失的原因

（1）百年屈辱史和中华人民共和国成立后的一些错误造成的文化心理伤痛。1840年第一次鸦片战争之后，一些中国人深刻意识到我们与当时西方列强之间存在着巨大的差距。一些有识之士开始探寻导致我们落后于西方国家的原因。尤其洋务运动之后的“五四”运动的主要代表人物对传统文化进行了疾风暴雨式的批判。这就产生了一个错误的引导，那就是老百姓认为传统文化无用。自然而然作为传统文化中的中华传统美德也一并被抛弃了。这在客观上把传统文化生存的主要空间让给了西方文化。

50年代—70年代初，由于当时中国社会指导思想和认识上的错误，传统文化基本没有生存的空间，从而导致了这一代中国人对传统文化认知上的空白。就是传统文化可有可有，甚至无用。正是因为对传统文化的否定，中华传统美德自然也就失去了生存的空间。

（2）当今大学生所形成的特有的时代心理。今天的社会是一个开放的社会，大学生的生活也发生了巨大的变化，尤其网络和人工智能的兴起，使大学生获得信息的渠道越来越多。

经济全球化使各国之间的联系越来越紧密，文化作为社会的主要内容之一，也出现全球化。不同文化之间的交流和碰撞越来越频繁。每一种文化都希望被更多的人接受，但当今世界仍然是西方国家占据着主导地位。由于大学生思想活跃，更容易接受新奇事物，所以他们更容易受到西方文化的影响，并接受西方文化。

网络已经成为当今人们生活的主要内容之一，尤其是大学生对于网络的依赖性尤为严重。但网络是把双刃剑，有精华也有糟粕，严重威胁着大学生的健康成长。危害方面主要表现在：

首先是网络交流打破了时间、地域的界限，所以，“界限”意识越来越淡薄。民族意识相对淡薄，相反很多年轻大学生身上却有一定的国际化色彩。在某种意义上不利于传统文化的传播。

其次，网络上存在着大量不健康的信息。由于网路信息量巨大，网络内容也是良莠不齐、真假难辨，容易把认知能力还不高的大学生引上歧途。有时候网上所谓的“心灵鸡汤”看似有道理，对人有益，但是由于过于碎片化，所以，对广大信息受众者来说，基本没有什么帮助。

最后，我国现行教育体制中的一些矛盾和问题。虽然我国社会一再强调进行素质教育，但当前我国的教育仍然是以应试教育为主。各种升学考试仍然是教学的指挥棒，这决定了我国绝大部分学生只注重文化课，而不重视思想品德方面的课程。自从我国高校扩招后，高校在校学生数急剧上升，这样虽然上大学的学生数量增加了，也导致了大学生就业压力的增大。这就使得大学生比较关注专业课的学习，根本无暇顾及自身修养的提高。

黑格尔曾经说过：“时代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很高的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经大大地占据了精神上一切的能力和力量以及外在的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多优秀的人才都为这种艰苦的环境所束缚，并且部分地牺牲在里面。”[2]

所以，由于以上的原因使大学生对于传统美德的重视程度不高。

参考文献：

[1]程凯华.中国传统美德[M].武汉：长江文艺出版社，2003.

[2]黑格尔.哲学史讲演录（第一卷）[M].北京：商务印书馆，1959.

责任编辑：于蕾