张颖 许雪根

全民阅读时代的受众普遍表现出“极客化”倾向，传统文化类图书的受众也不例外。传统文化的创新性传承和创造性发展，需要出版人直面“流行和科技”及受众分众化倾向。

极客是美国俚语“geek”的音译，当代，多被用来形容那些依靠计算机技术结合成的社会性人群。传统文化类图书，除了经史子集等传统国学类图书以外，也包括当代对传统文化的研究、阐释、演绎等读本。

本来极客是一个传统文化方向相悖的名词，但随着新阅读时代的到来，传统文化受众也出现极客化倾向。在本文里，我们所强调的传统文化类图书受众的“极客化”倾向，是指这类图书的受众群体愈来愈体现出对科技的热捧、对出版行业和文化专业敏感，对作者认可度和文化品牌的忠诚度提高。主要针对几个关键词：年轻、科技、流行、互动、狂热。

一、传统文化类受众“极客化”倾向的表现

从年龄角度来分析，一是整体年龄层次的年轻化倾向。二是中老年读者群科技使用率的广泛提高，表现出年轻化。

从科技运用的角度来说。读者群体的购书渠道从传统渠道转向电商。除了当当、京东、亚马逊外，尤其火热的传统文化类图书交易平台还有孔夫子、布衣书局、雅昌等。微店形式、书友群众筹等形式被受众普遍接受。同为读者的作者群体，则普遍采用电子版资料。同时，各大图书馆、各大型古籍出版社近年来分别都在推行古籍网络化、电子化、数据化工程。如苏州图书馆的在线古籍项目，中华书局的中华再造善本工程，使得传统文化类图书受众的互联网依存度更高。……