余倩文

上海小学语文教材中的“姥姥”与“外婆”之争引起了一阵“姥姥的澎湖湾”热，仔细研究我们会发现，其本质是一种方言之争。或许有人会反驳说：“这是一场普通话与方言之争。”但著名学者赵元任曾经说过：“在学术上讲，标准话也是一种方言。”

由于历史上交通闭塞和自然经济自给自足，人口流动有限，各地所使用的语言也因为地域差异而显示出不同，因此，常常会产生矛盾。由于各地语言在语音、语调、词汇甚至语法上的差异，经过时间的沉淀，这种差异逐渐发展成为该地区内居民所共同使用的交际工具——方言。各具特色的方言是民族共同语的地方变体，不仅是区域性交际工具，也以其富有特色的语音、词汇等传承着当地特有的文化，成就了不少地方性的文化艺术形态。

随着现代社会的发展，人类生活的地域限制被打破，人口流动的速度也随之加大，因此推广普通话成为一种迫切的需求，尤其是像上海这类全国一线城市，人口流动速度非常大，为了减少由语言差异而导致的经济、政治损失，推广普通话的力度更大。现代传播技术、教育方式的发展，让中国地方色彩步步削弱，“说普通话即文明”的文化氛围笼罩全国，普通话教育从小抓起……这些让方言发展的空间越来越小。

但是，在这个过程中，方言也不是逆来顺受的。某些地区方言文化的力量已能与普通话形成抗衡，甚至反噬普通话。“姥姥”和“外婆”之争就是一个典型的例子，“姥姥”属于北方方言中的词汇，而“外婆”最早属于南方方言词汇，由于“外婆”这个词汇的接受性更大，近些年也逐渐被北方人接受。