徐济炳　张名章

【摘 要】影像记录和传播民族文化的方式已经越来越多地使用到人类学和民族学的研究中。现面临着视听单一，趣味性不强，传播影响力不足等问题；研究者应寻找问题之症候，思考解决之途径。笔者认为人类学片在创作理念上要追求客观真实的记录；方法上要借鉴故事化叙事；表现上要体现视听艺术化。

【关键词】 影像；民族文化；记录方法

中图分类号：G276 文献标志码：A 文章编号：11007-0125（2018）20-0107-01

影像是集技术性、艺术性于一身的文化表述载体，以画面、音效、色彩、构图为表意符号，通过光影与声音来记录现实生活中的真实情景。影像是继田野日志、社会调查、民族志文本之后的第四类常用的记录民族文化的方法，人类学家和民族学家越来越青睐于把影像文本当作民族文化研究的对象。

一、影像记录民族文化的表现

纪录片中早已出现“民族志纪录片”和“人类学纪录片”。1898年，英国学者哈登在对托雷斯海峡土著居民进行田野调查的时候就首次使用了卢米埃尔摄影机拍摄了一批影像资料[1]；1922年罗伯特·弗拉哈迪在加拿大拍摄了《北方的那努克》，该片被视为纪录片历史上的开山之作，也被人类学家和民族学家视为首部人类学片。

影视人类学作品也称为人类学片，20世纪50年代在我国出现。当时学术界意识到仅从文字记录中很难完整而真实地解读民族的社会文化现象，而形象化的影视资料可作为补充，于是影像也就成为了调查研究的一种方式。……