宋巧文

古诗文作为中国文学中的瑰宝，是语文学科中重要的教学资源。教材中的古诗文，如果仅仅只是读背“这一首”，就无法充分地体会编者的用心和古诗文的教学价值。笔者在具体的教学实践中发现，运用“群文读诗”的方法，即按教学目标，通过有意识地组合古诗文来学习古诗，有较好的效果。

一、以意象进行组合，夯实基础助拓展

意象不仅是诗中之景，更寄寓、承载着诗人之情，是景与情的和谐统一。古诗那种含蓄、凝练之美，也常体现在意象中。因而，在教学中，要准确地理解、感悟古诗，教师就常将意象作为抓手。有一些意象由于特定的原因，不仅出现频率高，而且具有相对固化的情感所指。这些典型意象既是了解先人、理解古诗的窗口，也是传承文化记忆的路径，值得在教学中进行重点把握。学生可以在教师的引导下，以学习“这一首”中的“这一个”典型意象为起点，通过组合其他古诗进行发现和积累，并把所得内化进知识体系中，为之后课内外的古诗阅读夯实迁移拓展的基础，以期实现以旧知带动新解。

例如，在执教四年级的《送元二使安西》时，“柳”作为送别诗中常见的意象，就适宜开展“群文读诗”。在学习《送元二使安西》后，笔者以“柳”作为切入口进行组合，再出示王维另一首含“柳”的送别诗《送沈子福之江东》，以及李白的《劳劳亭》、王之涣的《送别》、李商隐的《离亭赋得折杨柳》。学生自读后，很容易就发现了送别诗中“柳”意象的高频出现。教师适当地补充相关知识，点出了“柳”，谐音“留”，而且柔弱的柳枝摇摆时的姿态，仿佛亲友离别时的“依依不舍”之情，因而古人常折柳相送表达惜别之意。……