宗昊

摘 要： 20世纪80年代以来，学界对谢榛的关注度逐渐增强。随着研究方法、角度的多样化，研究者在谢榛的诗学思想色彩、诗歌审美评鉴、《四溟诗话》与《沧浪诗话》、诗法论、唐诗学、情景论等方面均取得了显著成就。本文述评了近三十年间具有较高学术价值的文章，力求比较准确地反映谢榛诗学的研究现状与不足。

关键词： 谢榛 诗学理论 《四溟诗话》

谢榛是明代“后七子”中富有个性色彩的一位特殊人物。谢榛“布衣”出身，终生未获“进士”功名，却交游甚广。然又专注于诗歌创作与诗论总结，虽与诸子发生争摈之事，但堪是“后七子”诗学纲领的立法者。钱谦益《列朝诗集小传》有言：“当七子结社之始，尚论有唐诸家，茫无适从，茂秦曰：‘选李、杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。得此三要，则造乎浑沦，不必塑谪仙而画少陵也。诸人心师其言，厥后虽争摈茂秦，其称诗之指要，实自茂秦发之。”[4]424

在20世紀80年代前，由于谢榛被湮没在明代“前后七子”的整体概念里，其个体存在性与思想独特性长期遭到忽视。80年代之后，学界对谢榛的关注度逐渐增强。随着研究方法、角度的多样化，研究者在谢榛的诗学思想、诗歌审美评鉴、《四溟诗话》与《沧浪诗话》、诗法论、唐诗学、情景论等方面均取得了显著成就。本文述评了近三十年间具有较高学术价值的文章，力求比较准确地反映谢榛诗学的研究现状与不足。

一、谢榛诗学理论研究方向

谢榛的诗学理论在中国古代诗学发展演变体系中处于由创作技巧论向审美鉴赏论转变的过渡地位，对明清的性灵说、情景说、神韵说等诗学主张产生了重要的启示作用。……