孔祥军

摘 要 古代燕赵司法“青天”是古代帝制官员群体的一部分，也有其“青天”的共性特征：品清（居身俭素、清正廉洁）、政清（奉职循理、勤于政务）与法清（执法严明、断案公正）。地域文化视野下对古代燕赵司法“青天”群体特征的研究，这既是挖掘和弘扬优秀传统司法文化与清官文化的现实需要，同时对开展十九大“深化依法治国实践”精神教育活动也具有重要的理论指导价值。

關键词 燕赵 法治 群体特征

中图分类号：D929          文献标识码：A   DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.07.124

河北，古称“燕赵”。在这片古老的土地上至今传唱着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的故事。韩愈一语“燕赵古称多慷慨悲歌之士”，由此人们便把成仁取义、慷慨悲歌的性情称为“燕赵之风”。在“燕赵之风”文化浸染下有一批“品清、政清与法清”的群体——燕赵司法“青天”，他们秉承“燕赵文化”，背负“燕赵风骨”，践行“明镜高悬”的司法正义，在中国古代司法史上留下了众多光辉的历史印记。笔者尝试在燕赵文化视野下对古代燕赵司法官员群体①做一简述，拙文不当之处敬请各位专家批评指正。

一、从“明镜高悬”说起

[晋]葛洪《西京杂记》载：

高祖初入咸阳宫，周行库府，金玉珍宝，不可称言。……有方镜，广四尺，高五尺九寸，表里有明，人直来照之，影则倒见。以手扪心而来，则见肠胃五脏，历然无硋。人有疾病在内，则掩心而照之，则知病之所在。又女子有邪心，则胆张心动。秦始皇常以照宫人，胆张心动者则杀之。

这是节选自晋葛洪所撰《西京杂记》卷三《咸阳宫异物》中的一段文字。