张小琴

东晋时大书法家王羲之的儿子王徽之，在一个雪夜突然萌生会见自己朋友戴逵的念头，于是，划船而往。等到了戴逵家门口却令船夫返回。问他原因，回答：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”的确，真正的旅行并不仅仅是直奔“终点”，还在于你如何去感受“过程”。王徽之已经在路途中达到“兴尽”的境界，已经欣赏到月光在波光粼粼的河面上滑行并且绽放着晶莹的“花朵”之景，那么见不见戴逵已经不太重要。

一个孩子的教育或成长也是如此。真正的成长并不仅仅是直奔结果，也意味着“在路上”，意味着过程中的自主跋涉、个性探索和多元挑战。当下，一部分学校，常常不知不觉地陷入“唯目的论”或“唯成绩论”的窠臼之中，而置教育的特殊性、过程性和个体性而不顾。当教育直奔“成人视角”下的“终点”而去，孩子们思维的过程、生命当下的体验、遭遇和价值必将被漠视，由此带来的教育的急功近利，孩子们的仓皇成长和表面的“绚丽繁华”，也是得不偿失的。

一个幼儿拿着小刀在自家的小车上留下刺眼的“划痕”，父亲气急，打伤孩子以致住进了医院。事后，这个粗暴的父亲從医院回来，才发现孩子在车上留下的“划痕”，竟然是充满浓浓亲情的五个字“爸爸我爱你”。

每一个事件的背后，每个“划痕”的诞生，每句词语的蹦出，每个波澜的起伏，每个细节的隆起，可能都有特殊的用心和原因，可能都是孩子们某种天性的自然流露，可能都是童性、童心的自然体现。……