俞超

摘 要：从《游泰山》组诗与《梦游天姥吟留别》的比较，以及对《梦游天姥吟留别》的细读可知：李白在《梦游天姥吟留别》中所描述的神仙世界，充满了神秘奇幻绚烂的壮美格调，是李白理想中的美好世界，是李白所心念神往的世界，这是一个没有权贵作威作福的自由的世界。

关键词：文本解读；《游泰山》；《梦游天姥吟留别》

李白的《梦游天姥吟留别》（以下简称《梦游》）是一篇经典。但是对于它的理解，却有着重大的分歧。比如乔象钟先生在《唐诗鉴赏辞典》中这样说：“这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无缥缈的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉‘世间行乐亦如此。仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。……对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。”[1]在这篇文章中，作者将李白笔下的仙境理解为向现实抗争的理想境界。

但是唐诗学研究界的耆老施蛰存先生却在他的经典《唐诗百话》中认为：“把第二段诗句仔细体会一下，可知作者所要表达的不是梦境的虚幻，而是梦境的可怕。游天姥山是一个可怕的梦；在皇帝宫中做翰林供奉，也是一个可怕的梦。”[2]

针对同一个李白《梦游》中的神仙世界，乔和施做出了几乎完全不同的解读，乔认为这是一个瑰奇的理想世界，而施则认为是一个可怕的梦境，是官场和宫廷的投射。