吴约亚

摘 要：高尔斯华绥的《品质》中的“黑暗”，不同于教材中与之并排的《五人墓碑记》《指南录后序》中的“黑暗”，也不仅仅是工业文明对匠人精神的无视，而是一种历史常存的“黑暗”，即社会不能容忍“怪人”。高尔斯华绥借此表现自己不與众苟合的个性，而教材编者或也借着这个特异黑暗下的性格悲剧，表达对人类文明阴暗面的反思。

关键词：高尔斯华绥；《品质》；黑暗；怪人；本质

一、《品质》的时代很“黑暗”吗

《品质》是苏教版普通高中课程标准实验教科书《语文（必修三）》（以下简称“苏教版教材”）的篇目，也是高尔斯华绥的名篇。瑞典学院诺贝尔奖评委会委员安德斯·奥斯特林在给高尔斯华绥的授奖词中，还专门提到了这篇小说。苏教版教材将此文与《五人墓碑记》《指南录后序》编在一起，并在“单元导语”中设定它们的社会背景是“每当黑暗笼罩时”。但有学生质疑编者意图，称，就时代“黑暗笼罩”而言，《指南录后序》是国家存亡，《五人墓碑记》是忠奸对立，但《品质》的时代很“黑暗”吗？高效的大机器生产取代“少慢差费”的手工业，难道不是历史的进步？比如美国历史学家麦克尼尔认为：

伴随着……工业的多样化，旧制造业的发展也经历了根本变化。总体说来是手工制造让位于机器生产。这导致了生产机器和制成品的标准化；从工人标准化这个层次来讲，就是要求每个工人都必须在同一时间开始工作并以适当的速度完成生产过程中所分派的人物以确保整个工厂顺利运作，这样工人也就标准化了。