葛岚

我们为什么要背诵诗词歌赋？

因为，诗词歌赋的背后，是人类历史中浓墨重彩的一笔，是中华五千年文化积淀下来的厚重精深。

我们读文章，是隔着那层薄薄的纸张，与作者进行精神交流。而当我们抱着不同的目的去阅读，接收到的信息也是不同的。不同的人面对同样的景色，想到的东西也是不一样的。同样去过四川，同样是蜀道难，李白能写出“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，而我们大概只写得出“今天天气多云，我和我的爸爸妈妈去四川旅游，去四川的路好难走呀！”

我们从“窗前明月光，疑似地上霜”背到“今宵酒醉何处？杨柳岸，晓风残月”，几乎每个朝代的诗词歌赋我们都背过，从《诗经》背到《己亥杂诗》，几乎贯穿中国上下五千年。那么，我们能读出什么？

先人为我们留下来一座精神宝库，他们面对过的国破家亡、天灾人祸、沧海桑田，感受过的狂喜愉悦、潇洒豪放、温婉优雅，都可以在其中寻到影踪。

古诗离我们并不遥远，它们的存在是古人活过的证明，是生命燃烧后留下的痕迹。有人说，小时候诗词背多了，长大后的每一次旅游，都像是故地重游。而找到共鸣的那一刻，我们才真的与那些诗词歌赋的作者，隔着历史的长河，在同频振动。灵魂相通的时刻，诗歌就是我们的使者。

诗词歌赋的文化如此博大精深，如果把关于诗词歌赋的研究全部印出来，恐怕也可以绕地球数十圈。但面对这么一座资料浩如烟海、在里面研究一辈子也不需缴费的宝库，有人却不想进去，不想背，不想研究，不想鉴赏，真是一声叹息。

诗词的语言简洁，并且富有美感。用诗的语言可以高度概括且完美诠释人们的思想感情。

例如：我们说离愁，说的是“逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山”；我们谈爱国，谈的是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；我们讲豁达，讲的是“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”；我们言思乡，言的是“夕阳西下，断肠人在天涯”；我们话潇洒，话的是“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”；我们咏史，咏的是“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”；我们吟不舍，吟的是“此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说”；我们邀好友，问的是“晚来天欲雪，能饮一杯无”。

为什么要背诵诗词歌赋？是为了当我们看到瀑布时，脱口而出的不是“哎呀真厉害”，而是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；是为了当我们看到夕阳晚景时，想到的不是“哇好美，来张自拍吧”，而是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；是为了当我们看到祖国这大好河山时，内心响起的不仅是《爱我中华》的旋律，更有强劲有力的“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”！

龙应台有一篇文章，叫作《我们为什么要学习文史政》。里面对于文史政的诠释是这样的：文学让你看见水里白杨树的倒影；哲学使你在思想的迷宫里认识星星，从而有了走出迷宫的可能；那么历史就是让你知道，每一个事物都有它的特定起点，没有一个现象是孤立存在的。

文学与艺术使我们看见更贴近生存本质的一种现实，在这种现实里，除了理性的深刻以外，還有直觉的对于“美”的顿悟。美，也是更贴近生存本质的一种现实。这应该也是为什么诗词歌赋一直流传到现在的原因之一。而这种宝贵的精神文化财富，定会一直流传下去。

对诗词歌赋的这份热爱，应该是一种扎根在我们中华民族血脉中的东西。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，在社会不断发展的今天，这更应该是国民素质的体现。

为什么要背诵诗词歌赋？背诵它们，能诗意你的生活，厚重你的人生，丰富你的灵魂。