李为儒

【摘 要】汪派琵琶艺术萌芽于20世纪二十年代，汪昱庭在大同乐会期間频繁的音乐实践活动促成了其典雅质朴、刚柔并济的艺术风格，这期间培养了以李廷松、卫仲乐、张萍舟为代表的汪派第二代传人。八十年代，以李光祖、孙树林、王范地为代表的第三代汪派传人，是汪派琵琶技艺的传承主力。汪派琵琶艺术进入当代，演奏者博采众长，蜚声海外。

【关键词】汪昱庭；琵琶艺术；传承发展

中图分类号：J648.22 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2018）07-0063-01

一、汪昱庭与琵琶艺术的结缘

汪昱庭（1872-1951），名敏，号子怡。他出生于皖南地区的一个农民家庭，少时便善笛弄箫。十三岁时，迫于生活随同乡来到上海务工谋生，偶然间得到一把“旧三弦”，研习时候难免出现不解。而邻居便是浦东派名手王惠生，汪昱庭便慕名向王惠生请教。在结识王惠生之后，“浙江豪士”周永纲在茶园楼举办“琵琶擂台”。汪昱庭跟随王惠生到茶楼观看了周永纲的演奏。他的演奏给汪昱庭留下了深刻的印象，加上王惠生的引导，汪昱庭开始专心学习琵琶。先后求学于王惠生、倪清泉和陈子敬。1920年，汪昱庭接受郑觐文的邀请，来到大同乐会教授琵琶。频繁的音乐交流活动使得汪昱庭的琵琶艺术风格趋渐成熟。他在这段时间培养了张萍舟、李廷松、程午嘉、陈天乐等民族音乐人才，这都为汪派琵琶艺术的形成夯下了基础。

二、李廷松对汪派琵琶艺术的发展

李廷松（1906-1976）少年时受过良好的教育，对于音乐尤其喜爱，对常见的笛、箫、琴、筝等乐器都有涉猎，十五岁开始专攻琵琶，先后求学于詹启宏、崇明派名手施颂伯、汪派宗师汪昱庭。……