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从苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》的抒情逻辑谈起

2018-06-07王以兴王春玲

语文教学之友 2018年5期

王以兴 王春玲

摘要:苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》所表达的旷达洒脱之人生态度固然容易理解,但其中事、情、理的叙述线索和因果思路却常被忽略。苏轼在政治上的沉浮使其明悟人生顺逆、荣辱、境遇的不可捉摸,从而滋生出一种穷达不困于心的从容优雅。谪居黄州时的一次春雨即晴的意外邂逅,真切印证了苏轼的人生感悟。

关键词:定风波;抒情逻辑;隐者;人生态度

三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》与《水调歌头·明月几时有》相比,虽然名气略逊一筹,但是仍为人们所广泛熟知和喜爱。王水照先生认为苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》:“是诗人坦荡旷达的人生态度的自我表白。”[1]然而要想透彻、清晰地把握该词的细微和精妙之处,在笔者看来,梳理作品的抒情线索和内在逻辑是必要的前提,也是关键的一步。

“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”苏轼开篇就以一种胜利者的姿态和轻松口吻发出倡议。相较于他人一听到春雨洒落树叶之声的慌张失措,苏轼却微微一笑满不在乎地边踱步前行,边撮口或吟或啸。“吟”指低吟浅唱,如柳永的“忍把浮名,换了浅斟低唱”。“啸”如岳飞的“仰天长啸”亦或诸葛亮的“抱膝长吟”。……

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