葛英颖，王艺璇

（长春工业大学艺术设计学院 吉林长春 130012）

1 苗族银饰的历史源流

1.1 苗族银饰的起源

苗族最早的银饰艺术起源于苗族的巫术礼仪，苗族有着深层的以巫术为核心的原始宗教信仰和精神崇拜。在《苗族古歌》中有这样的描述，“金子冒出来，像条大黄牛，脊背黄央央。银子冒出来，像只白绵阳，肚皮亮晃晃。”这透出苗族与银饰具有密切的关系，金银都被赋予了生命，体现了苗族尊崇的“万物有灵”的信仰。除此以外，苗族是一个富有古老文明，具有自己的深厚的文化特色的民族，他们拥有多种多样的文化艺术形式，例如苗族民间的踩花山、龙头节、祭鼓节等等，都深刻的揭示了苗族的信仰和崇拜。

其二，自明代以后，以白银为货币的交易方式也促进了苗族银饰的发展，为苗族银饰提供了原料。据《苗族银饰》一书中提到：“有的热爱白银的苗族直接把银币拿来作衣饰，钉于两胸襟边上，更多的是将银币用来打制首饰。”

除此以外，苗族银饰经历了一个为服从民族审美定势需要而演绎、组合、变异的过程。苗族的银饰在其本民族审美标准的取舍下，不断发展创新。由于对银饰的需求，使得苗族对服装的审美意识转化为物质需要，在史料中记载到：苗族“以钱为饰”的习俗，流露出夸富的心态，对于苗族银饰的审美价值取向起着至关重要的作用，形成了苗族银饰最基本的三大艺术特征，即以大为美，以重为美，以多为美。

1.2 苗族银饰发展的原因

苗族银饰的流传发展，源于一种精神力量的驱动，源于苗族对祖先、宗教的信仰和图腾的崇拜，是历史和神话的渗透，是民族的集体信仰。……