吕文敏

一、课堂导入

看一看，学会分辨议论文中的记叙和记叙文中的记叙

材料一：（讲一个故事）

他是当代中国最令人敬佩的作家之一。21岁，本应是生命中最灿烂的季节，可命运却无情地夺去了他健康的双腿。仇恨、不满、愤懑和无奈充斥着他绝望的心。每天，他流连于地坛，想逃离开人世，甚至放弃生命。日出日落，四季交替，他用十几年的光阴思考，从地坛的一草一木、小虫飞鸟、来往路人中，从心灵与死神的一次次斗争中，感悟了到生命的真谛，他对自己说：“一沙一世界，一花一天堂，何必执著于暂时的得与失、欢快与痛苦呢！”最终他走出了死亡的阴影，踏上了文学创作的道路。

（用故事中引出史铁生）

材料二：（学生齐读）

一个真正有成就的人，肯定是在无数次的跌倒后重新站起来的，因为“不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功”。

史铁生摔了一跤，没有了双腿，但他没有因此对生活失去信心，而是用自己的大脑和双手去表达对生活的无限热爱。

贝多芬双目失明且耳聋，但他依然写出了《英雄》《命运》等大量音乐作品，在人生的不幸中，他顽强地扼住了“命运的咽喉”。

这些都是曾经摔过跤的人，但他们却都坚强地站了起来，与命运、与不幸抗争，最终取得了巨大的成功。

师：如果根据表达方式来区分，第一则和第二则材料各属于什么文体？

（材料一是记叙文，材料二是一段议论文，材料二的论点是什么？他是怎么突出论点的？用了两个排比性的例子，这两个例子本身还是在用议论的表达方式吗？在记叙，这就是我们今天要学习的主题：议论中的记叙）

二、写作指导

1.说一说，记叙文中的记叙和议论文中的记叙的不同

师：下面请同学们思考一个问题；

同是有关史铁生的素材，第二则中的对史铁生的记叙和第一则中的记叙，作用有何不同呢？

生：材料一中的记叙是为了介绍人物的经历

师：史铁生遭受命运的沉重打击，但是他以顽强的意志对抗生命中的不如意，将苦难升华为令人仰望的一种崇高，激发了我们的敬佩、仰慕之情。所以记叙文中的记叙还可以为作者的抒情作铺垫。那材料二中记叙的作用呢？

生：材料二中的記叙是为文段的观点服务的，要紧扣中心。

师：不同的作用决定了两则材料中的记叙在容量上还有什么的特点呢？

生：详略不同，材料一记叙详细、具体、生动、从而突出中心，材料二记叙简短、简洁。

师：那材料二的记叙也像第一段那样长好不好呢？

生：不好，长了就模糊了文体的特征，分散了主题，没有紧扣论点。

师：这就是议论中的记叙的两个特点：简明扼要，有力支撑论点，长了就模糊了文体的特征，紧扣论点，为论点忠实服务。

师：请牢记刚刚提炼的两个特点，我请大家来当医生，诊断下面这则议论性材料中存在什么毛病？请一位同学来朗读，直接展示材料三：

2.辨一辨，议论中的记叙存在的问题

（出示文段）

身前不事张扬，身后为人所敬仰。法国的普鲁斯特自幼体质孱弱、生性敏感、富于幻想，具有文学禀赋，他在一间门窗紧闭的房间里独自一人静静地思索，毫不关心世事，历时十五年，终于写成了《追忆似水年华》，记录了叙述者对客观世界的内心感受，拨动了读者的心弦。巴尔扎克躲在一个小楼上慢慢地喝完了一万杯咖啡，《人间喜剧》横空出世。我国著名作家张承志在昏暗的灯光下，伴着呼啸的西北风，几年如一日，静静地在那儿写作，终于写成了《北方的河》。80后作家韩寒在校曾经留级、挂科，但他却以一部《三重门》成功进入文坛，获得了很大成功，并荣登作家富豪榜。

生：议论中的记叙不够简明扼要，以逼真形象地描绘来说理，削弱了对论点的支撑力度，模糊了文体特征。

师：论证“身前不事张扬，身后为人所敬仰”这一分论点时，能用普鲁斯特、巴尔扎克、张承志的事例，例证丰富。但是论点表达本身缺乏逻辑的支撑点，材料使用过程中像记叙文那样，以逼真形象地描绘取胜来说理，模糊了文体特征，而且韩寒这则材料没有紧扣论点“身前不事张扬，身后为人所敬仰”。议论中的记叙应紧扣“令人敬仰”归纳出三个事例本质的共同点，注意语言简洁。

3.学一学：改写议论中的记叙

师：根据刚才的分析，我们发现了这篇文章有问题，下面我们试一试，把他试着改写一下。

学生展示

师：我们来学一学别人的摹写。

不事张扬的人，沉稳厚重，为人所敬仰。是谁在暗室里《追忆似水年华》？是谁喝一万杯咖啡谱写一部《人间喜剧》？是谁夜夜灯长明记录《北方的河》？普鲁斯特、巴尔扎克、张承志他们这群孤独寂寞的灵魂，默默耕坛，却终得名留青史。

师：大家对照一下自己的文段，说说不足之处。

这则文段，除了简洁扼要、紧扣论点外，还做到了议论的前后呼应，中心突出；排比构成的三个设问句，声声都拨动着读者的心弦，文采斐然。所以，议论中的记叙要求简明，但并不等于简单，适当的修辞技巧和细节描写，会为议论增光添彩。

4.练一练，议论中该如何记叙

（1）小试牛刀之后，下面我们来练一练，议论中该如何用简明扼要的语言进行记叙。

请看材料四，然后在这则议论性文段中补充出至少三则记叙。

材料四：

《正视“遗憾” 》

原来，人生所有的悲剧都是在展现遗憾：

荆轲刺秦王，遗憾，偏偏没有刺中；

；

；

。

不是吗？细品这些人，无一不是崇高者，而且，当人们用自己的滚滚热泪对上述种种遗憾扼腕长叹时，不是正展示着一种人世间最纯真最崇高的精神吗？

请将你的补写和开头结尾结合起来，充满感情地朗读。

老师也补写了三则，我给大家朗读一遍，普罗米修斯为人类盗取火种，遗憾，偏偏被宙斯囚禁在高加索山上；屈原一腔报国志，遗憾，偏偏遇见了昏庸的楚怀王；岳飞正欲挥师北上，遗憾，偏偏被12道金牌召回。

① 先给同学们二三分钟时间思考，然后口头表达。注意学生出错的情况，比如有的同学会把对象写成梁山泊等人，引导学生紧扣“崇高者”（不计个人私情，对民族、国家、历史的发展有贡献的人，引导学生举例：屈原、杜甫、项羽、岳飞等） 。

② 组内练，全班展示

（2）我们再来练一练，议论中该如何紧扣论点进行记叙

以给定的论点作为文段开头，自由结合议论展开记叙

——只有心灵的高贵，才是真正的高贵。